标题：莲华

内容：
又作莲花。

为生于沼泽之宿根草本植物。

莲，学名 Nelumbo nucifera。

通常于夏季开花，味香色美，生于污泥之中，而开洁净之花。

印度古来即珍视此花。

据印度史诗摩诃婆罗多（梵 Mahābhārata）所述，天地开辟之始，毗湿笯（梵 Visnu）之脐中生出莲华，华中有梵天，结跏趺坐，创造万物；又毗湿笯及其配偶神皆以莲华为表征，或以莲华为多闻天（梵 Kubera）之七宝之一。

佛教亦珍视之，如佛及菩萨大多以莲华为座。

据入大乘论卷下载，十地之菩萨系生于摩醯首罗天王宫，坐于宝莲华王座而成佛。

观无量寿经载，阿弥陀佛及观音、势至二菩萨等，皆坐于宝莲华上；众生临终时，彼佛等持莲台来迎九品往生之人。

又后世佛、菩萨等像，大多安置于莲华台上；莲华亦常作为供养佛、菩萨之具。

在印度，称莲华者，可大别为二种。

(一)钵头摩华，梵语 padma，巴利语同。

学名 Nymphaea alba。

即莲华。

又作钵昙摩华、钵特摩华、般头摩华、钵弩摩华、波昙华、波慕华。

译为赤莲华、赤莲、红莲华、赤黄莲华、黄莲华。

有赤、白二色，是否实有黄色则不详。

通常钵头摩华即指赤莲华而言；八寒地狱之中，有钵头摩地狱、摩诃钵头摩地狱，即译为红莲地狱、大红莲地狱。

此乃因地狱之众生，由于寒冷，故身体冻成红色，皮破而呈血赤之色。

(二)优钵罗华，梵语 utpala，巴利语 uppala。

即睡莲。

学名 Nymphaea tetragona。

又作优钵华、乌怛钵罗华、优钵罗华。

译为青莲华、黛华、红莲华。

有青色、赤色、白色等。

其中以青色者为最著名，即尼罗乌钵罗华（梵 nīlotpala），又作泥卢钵罗华，译为青莲华。

在经典中，形容佛眼之微妙，即以其叶为喻；口气之香洁则以其花为喻。

青莲华为千手观音四十手中之右一手所持物，此手即称青莲华手。

又八寒地狱之第六为优钵罗地狱，八大龙王之一为优钵罗龙王。

前者因冰混同水色而呈青色，或因寒气而使皮肤冻成青色，故称优钵罗地狱。

后者因龙王所住之处即优钵罗华所生长之池，故以之为名。

此外，拘勿头华，梵语 kumuda。

又作拘牟头华、俱物头华、句文罗华。

译为白莲华、地喜花，即白或红之睡莲，亦有黄、青二色，此恐系指赤、白优钵罗华而言。

又须干提华，梵语 saugandhika，又作搔揵提迦华，好香华之意。

华之色有黑色与赤色，传说此华恐为白色之拘勿头华，然其形色不相似。

另有分陀利华，梵语 pundarīka，学名 Nelumbo nucifera。

又作分陀利迦华、分荼利迦华、奔荼利华、本拏哩迦华；译为白莲华，又称百叶华、妙好华。

亦为白色睡莲之一种。

不被烦恼污染之清净无垢佛，其法性即喻为分陀利华。

悲华经及妙法莲华经即以此华为经题。

又千叶莲华，乃有千枚花瓣之莲华，系供养佛陀所用，即为佛所坐之华台。

又大日经疏卷十五列举五种西方之莲华，即钵头摩华、优钵罗华、泥卢钵罗华、拘勿头华、芬荼利迦华。

又据梁译摄大乘论释卷十五记载，莲花有香、净、柔软、可爱等四德，而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。

于华严经、梵网经等有莲华藏世界之说。

于密教有以八叶莲华为胎藏界曼荼罗之中台，又以比喻人之心脏（梵 hrd，音译汗栗驮，意为肉团心），并表示众生本有之心莲。

［中阿含经卷二十三、华手经卷一、大日经卷五、大智度论卷九、法华经玄义卷七下、大日经疏卷五、宗镜录卷二十八、佛教美术研究、曼荼罗之研究、L.

A.

Waddell: The Buddhism of Tibet］（参阅“譬喻”6809） p6146

发布时间：2025-12-25 10:52:08
来源：素超人
链接：https://www.sushijiameng.com/cidian-20714