标题：有为无漏

内容：
又作无漏有为。

即指有为的无漏之法。

俱舍宗认为四谛中，苦、集二谛为有为有漏法，灭谛为无为无漏法，道谛则虽为无漏法，然以具有生灭之性质，而凡有生灭者即属有为法，故道谛又称有为无漏法。

此外，于七十五法中，色法中之无表色，心法中之第六识心王，心所有法中之十种大地法、十种大善地法、寻、伺，及心不相应行法中之得与生、住、异、灭四相等，共计二十九法，皆为有为无漏法。

（参阅“七十五法”88、“四谛”1840） p2447

发布时间：2025-12-29 12:49:42
来源：素超人
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