祖父造业，子孙遭殃
这几天我们老家同村一个年轻人，在毫无征兆的情况下，突然得了尿毒症晚期，我还发动朋友圈帮他随喜。
我看了下还是有很多师兄帮助他的，患病的这个年轻人29岁，是家里唯一的一个孩子，是独生子女。
回来我妈妈跟我说了他爷爷的事情。他爷爷以前是个老石匠，心术不正。比如谁家请他干活，若工钱生活等方面不如他意，他就会起恶心害人家。
怎么做的？就是在地基里埋点东西，或者石头上刻上人物，有的人物的眼睛被弄成瞎子。
那家人房子建好以后，慢慢地就会出现眼睛问题，要没人帮助眼就会瞎掉。还有的是把人慢慢害死，令家宅不安等等。
妈妈以前帮助过好几个人，处理过这类问题。患病的年轻人的爷爷，以前就害人不少。年轻人的爸爸另外一个弟兄的小孩儿，也得了脑瘫，这就是典型的祖辈作恶，后辈受报。
这次帮大家处理，人群中就有一例，小孩来祸害父母的。那小孩好像也是才几个月就得了大的疾病，到处求医没见效果。
妈妈观察看后才知道，小孩在前几世被现在的父母害了性命，所以今生得偿还。目前来说康复的机会不大，看他们以后怎么做了，如果累积很大的功德、阴德，再请人帮助或许有改变。
我也是可怜这孩子所以才帮助他们的。好像他们是从地藏家园共修打卡那里，发了几次信息，我看后才决定帮助他们。
这次受帮助的师兄们，我也发现好一些问题，改天再一一说。我回复他们的话也很简短，可能有的师兄理解不了我的用心。
以前我碰见好多次，如实地把一些事情全说了，有的不是被吓住，就是从此增加一个心结。
很多人可能不知道短短几句话的背后，我们需要做很多的努力。有的还得办几次，或许才能如他们的愿，有的就改变不大等等。
说实话有的师兄我真的不想帮他们，只是想着学习菩萨道没有分别心才帮的，我这人很在意一个人的人品。
有的人发来一两百块钱说，师兄这个事你要帮我搞定哈。给人感觉就是我给了你钱，你就要帮我办好。我一看见就有点反感，有时候忍不住真想说他们几句。
曾经还有师兄说，师兄这次如果你帮我满愿了，几万几十万都可以，钱不是问题。
我们要是那么在乎钱的话，早就成有钱人了，还用得着我天天这么累吗？给再多钱都不会帮你，因为你自己根本没有忏悔的心，也不懂得因果轮回。
这次花我们快两个月时间，总算帮助完了，今天就说到这，改天再总结分享给你这次帮助大家的案例。
挽救病危女孩，功败垂成
我叫她天天念金刚经保命，可是她时不时地念不了，结果一个月后就去世了。
倾莲池：是哪些菩萨？
波波师兄：很多菩萨，她有请阿弥陀佛、药师佛、观世音菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、玉帝，还有好多，有的我也没有听过。
倾莲池：你以前说过你母亲不识字，这么多佛菩萨名号，除非是略有接触佛教团体学习才知道，她是怎么知道的？而从她的祈请中可知，她宿世应与诸佛菩萨相应。
波波师兄：我想应该是，要不然她不会请那么多菩萨护法。这些知识，都是菩萨晚上在梦中教她的，她没有接触过佛教团体。
妈妈虽然不识字，但是我曾经见过她写字，用以前的毛笔写的。那是见过的唯一一次，那个时候我还在读小学。
我想也是法界教的，要不然她哪会知道这些。她说教的内容，一般不超过三次就懂了，记住了。
妈妈帮过不少人处理过重病癌症等，但有的真不行。以前有好一些要死的人，妈妈都帮助他们平安度过。
倾莲池：波波师兄的妈妈，有一个非常特殊的地方，就是有神职，属于法界体制中的一员，据说以前还参加上界的考试。
我最近看中国古代的信仰文化，发现在华夏文明中，天曹地府的体制非常森严，犹如人间的行政司法机构。
在人间的道士、特殊人物，充当着人间和法界沟通与办事的媒介。
如据道法的书籍上说，如果有一些邪神妖魅之庙，修法的道士去降伏时，应预先写文书烧化，上奏天庭，让天兵天将来收押投入监狱。
否则若是擅自行动，不提前向上界报告，自己私下将妖魅邪神赶跑了，它们跑到其他地方去祸害百姓，行法的道士是严重犯天戒的。
从这种要求来看，法界是有一个严明的体系，也类似人间一样，遇到鬼神恼害人间什么的，可以向法界报警求助，而且他们的效率非常迅速。
大班智达克什米尔到萨迦时，尊者札巴坚赞看见大班智达的后面跟着一个名叫九叠肉疣的凶恶邪魔。它前世修持大威德金刚的生起次第获得坚固，却未以空性悲心摄持，以此恶缘投生为邪魔。
于是尊者将金刚铃杵放置虚空中，驱逐邪魔，使它既不能逃回印度，也不能为害藏地，而于顷刻间逃到汉地的边缘海边。
按《夷坚志》记载的一个故事，一个龙虎山道士堕落成魔，因为精通道法，一般的符咒法术对它无效。
另一位龙虎山的道士将它降伏后，因为考虑它将会逃到其他地方祸害众生，就写牒文上奏天帝，将这个厉鬼斩杀了。
这是道家办事的方式，如世间的机构，经常先牒告知灶神土地城隍乃至天帝，有的得到上方允许后，才开始行诛魔之事。
而佛教一般不经过这个体制程度，直接观修本尊之生起次第，是以本尊护法之力，行息增怀诛之事业。
又如桂真官的故事。吴松江每次涨潮，损坏很多船只，乃恶龙作怪。桂真官说我若写奏章汇报上天，这只龙必死。
他的方法不是去和恶龙打斗，而是交给法界体制；若上报了，那些天界兵将自然来屠龙。
他不忍杀龙，就派人到事故地点宣读警告，恶龙若不悔改，就飞章上天，捕捉处斩。从此水灾止息。
桂真官并不是自己和恶龙斗个你死我活，而是以自己的职权汇报给上天，让法界警察来追捕恶龙，甚至是判处死刑。
在高僧传中，提到有一只龙女因为未经天帝允许私自降雨，被雷神通缉抓捕，最后仰仗一位大成就高僧出面调解，才得以幸免。
因此，那些具有神职的人物，往往有特殊的能力，作为人神之间的媒介，将诉求迅速送达法界的办事部门，然后交由他们审核定夺。
按波波师兄所说，她妈妈如今年近七十，做这行达大约三十年，帮过三万人左右，全年几乎天天有人去求助，想必是有特殊的使命。
昨天写到北斗七星法，古圣贤云：“斗为天上喉舌之司，凡世人罪福、穷达、寿夭，莫不由之。”
北斗法系中，有甚多隐秘的法诀、修法传承，如紧急上告北斗的修法，通过一定的供养方式，将下界凡夫的诉求紧急送达北斗七星处，能速除诸障、治病、禳灾、延寿、降伏妖魅等，神验立见。
这就是法界体制的力量。
而佛法的重点，放在净障集资上，这也是最核心最根本的要素，因为那些执行因果的体制，他们是根据人的善恶业来执行的。
佛法认为，天下大力，无过福德，积累福德智慧资粮，也成了修行之根本方向。
如古代的陆仁茜，被死去的同事推荐到泰山去做冥官，自己要折阳寿。他不想去，但是当时地府的公文已经下达，无法更改，哪怕他的鬼官朋友也爱莫能助。
如人间体制里，最终的文件已经下达，体制里一般的官员无法改变。但是陆仁茜最终改变了，方法就是造了佛像。
如果福德深厚的话，即使有那人要堕落恶道的文簿来，都不能去追摄那人到恶道去。此中的道理，我没办法了解，我也不懂佛法。
佛法的重心，谈因果罪福，从根本上去断恶行善，而天界地府的体制，是缘起运作的一个过程。
佛法常讲心法，十法界是心法，三界唯心，万法唯识。
十法界的森罗万象，有追捕人命的牛头马面，有奏着仙乐迎接人的天人天女，有从净土而来的诸佛菩萨……林林种种，都是由众生的心所安立和感召的。
如很多人死后，因为他的心识与恶道、比较低的法界相应，他自己感召恐怖的黑白无常和夺命阴差，感召天曹地府的审判机制，这是由心所感召和建立的。
有的人毕生念佛、观佛、诵经而相应，他死时，不会见到阴差和牛头马面等众生，也不用戴着枷锁去阎罗世界经历一番，而是直接坐着莲花去了净土。
有些善业极大的大善人，死后也是直接往生天道，或者天人来迎接，乘着天车往生。
我们今天所处的法界，如有地府的官员兵将执行因果，有法界体制的森严等级，也是自己心识的一种外化和感召。不是说那些感召的相就是假的，虚无的，而是说你的心创造了一切法。
你生活在中国，必须遵守中国的法律，在美国则遵守美国的法律，你不能说这些法律是假的，而是你面对什么样的依报环境，由你心识所感召。
如按南传法身寺的观察，有些人为什么生活在一战二战期间，而不是和平年代？
因为他们过去世喜好战争，随喜和赞助战争，这种业使自己投生在碰到世界大战的年代。
《楞严经》中，佛说：
“八者。见习交明。如萨迦耶见。戒禁取。邪悟诸业。发于违拒。出生相返。如是故有王使主吏。证执文藉。如行路人。来往相见。二习相交。故有勘问权诈考讯。推鞫察访。披究照明。善恶童子。手执文簿。辞辩诸事。”
什么意思呢？
八者是见，即恶见。宿世诸恶见，恶见有五种：
宿习和现习互相交对，辩论是非，故临终神识就有审问勘校，权诈考讯，推情问理，派人查访，详细研究，追寻生前见业，照明神识习气。
如经常修慈心，观修对法界众生生起慈悲心的人，久而久之，他自然会感召梵天法界，死后不是被地府带走，而且直接就往生了梵天界。除非他的慈心修得不太得力。
因为他是有修证和德行的高道，受上面重视，说话在法界有分量。故上界允许，窦玄德最终延寿了12年，这就是法界体制的效率！
只是根本还是在因果，能延寿多少，延寿后，以后要经常修阴德、功德。前面未能救下那位女子，也是她自身的福德不足所致。
波波师兄劝说她每天必须念诵金刚经，她不太用心，最终还是去世了。
为何说北斗七星是造化之枢机，司因果之机构？简单举一个例子。
宋朝有一个人名为眉山巢谷，本来阳寿只有55岁，但30岁时遇到异人传授北斗秘术，并告知在大厄死期到来时，在静室里修秘术，步北斗罡，睡在魁星下以度厄。
每15年有一次大厄，五次避过，活到120岁，就可以长生不死。
这位先生，用这种北斗秘术，躲过了阴差鬼使的追捕，活到了117岁。最后一次时，不知道出了什么意外，死了。
他从55岁的寿命，延寿到117岁，可见北斗法之奥妙难思，如果第五次避厄成功，他就会获得不死之身，可惜最终没能躲过，想必还是福德不足所致。
缘起上的失败原因，也可能上是最后一次太高调，太张扬了，修法之前，他还告诉了居住地的所有好朋友，然后才进入静室修法。
事以密成，语以泄败！
人生不可能一帆风顺，每个人的亲人、朋友、所爱之人，包括自己，都有可能遇到大灾大病。在那个时候，你如何化解，就非常考验你的修行了。
当然也不一定是有修行才能转变业力，如有的人发愿大量做功德、造佛像，也发生奇迹，而是说，你若修某个法门，达到先行成就，你通过修法来逆转，会更有把握，而不是力量微弱。
不是说你只能修一个法门，而是你要修一个法门比较得力，在生时死时，皆能临危不惧，超越一切障碍违缘，达成合理的所愿！