生命的厚度多少算厚啊？我想，这个厚度没有标准、没有上限，但是至少应该有下限。

大家可以回想一下，在我们中华文明这五千年的历史长河里，曾经出现过多少的风流人物、志士豪杰？然而，真正能被人们记住的有几个？

佛教有一个比较文雅的词儿叫芸芸众生。这些出现在历史的长河中的芸芸众生，有的人会被记住，有的人已经被历史的尘埃给掩盖掉了。

那我们就要问了，为什么有些人被记住了，大部分人却被历史的潮流所淹没？我想，有一点应该是我们的共识，那就是，被我们记住的那些人，或多或少对我们的文明、我们的社会、我们这个国家和民族，在某一个领域做出了一定的贡献。用我们佛教的话来讲，就是做过功德的人。

这些对国家、对民族、对社会，在某个领域做出过贡献的人，虽然他们的肉身不在了，但是他们的精神依然存在，他们今天还为我们所回忆和记住，还对我们后世的人们有着重要的作用，他们好像还跟我们在一起。这一点类似于佛教里面讲的法身常在。（但要注意，我用的词叫类似，而不是划等号。）

我希望在场的每一位，都立下一个目标，那就是，用我们现前的生命和人生，去积极地为国家、社会、民族、大众付出自己可以贡献的力量。这就是我今天想要讲拓展生命的厚度的原因。

当然历史将来记不记得住你不重要。记得住你，你的生命的厚度也足够；记不住你，你的生命的厚度还更厚！为什么？佛教里讲，我们所做的这些功德不是为了做给别人看，不是为了让别人记住你。我们之所以要去心甘情愿地奉献、要去行菩萨行，仅仅只是为了让我们这个生命的厚度能够拓展，只是为了成就我们自己这个生命的延续，没有别的。

佛门里有个词叫无相功德。如果你有相，你做事情是希望别人记住你，这个厚度本身就薄了。而佛法告诉我们，应该持有的态度是：我们做任何事情只是为了做那件事情的本身，不带有功利性，不带有目的性，只为自己心安理得。

原文标题：生命的厚度有多厚？

文章转自微信公众号：成都文殊院