网络上有个热词叫塑料姐妹花，比喻女人之间假惺惺的友谊。其实，社会上不乏假交情。朋友情是假的，没有不变的朋友，只有不变的利益；官场上的客套礼节是假的，退休以后过期作废；连父母和孩子之间的亲情也岌岌可危，子女不是发自内心地尊重父母（长辈）。宗性法师此篇开示，揭示了社会上普遍存在的人际关系危机。大家读完以后有何感想呢：不想只有塑料交情，我们该如何是好？

缘起

昨天有人跟我说：放假了，你回来可以休息了。回想我回成都快半个月了，就没有哪天休息过。当了和尚就没有自我的观念了，把自己的一生都卖给弘法事业。

各位喜欢听什么内容？讲点大家都接受的内容吧。我们聊聊菩萨行的四摄法，学习怎么当菩萨。今天我们跳出四摄法的传统讲法，换个角度来理解做有亲和力的人。

当前的人际关系危机

为什么我想到这么一个题目呢？世间人在生活中面临很多复杂的人际关系，我们很难把这些人际关系处理好。今天在座各位都有自己的家庭关系、社会关系，现在我们都静心反思：在你的家庭里，心悦诚服地听你话的人有几个？在你的朋友里，你可以真正从心里交流和交心的有几个？

有人讲了一个领导的故事，这位领导在位时官位不小，退休后，有一次他生病住进了医院。在病房斜对面，也是个当官的。这个病人的官位比他要小得多，但这人没退休。有一天，有个人来看望病人，推门进他病房，一看是这个退休老头，马上说：对不起，走错门了，我是来看某某处长的。听完以后，他心里特别不是滋味。为啥？要按照他过去按个行政级别来讲，比病房斜对面的人要高得多呢。他讲了一句话：我总结我这一生啊，同志多，朋友少。同志多，是说他过去当领导，他的周围听他话的人多。因为他是领导，指挥别人干这干哪的，别人不听不行；朋友少，是指他现在朋友少。退休后，别人提了几个香蕉走到他病房来，还说走错了。他感慨世间人很势利，有感而发就讲了我这一生，同志多，朋友少。

反思个人人际关系

通过这个故事我们要反省，你在家庭里，在朋友圈里，别人是不是心悦诚服地跟着你。你在家里是家长，有几个晚辈发自内心地愿意听你讲话？在今天的家庭里，晚辈听你话的原因有如下几个：第一，你有退休工资，他想着呢；第二，你有套房子，等你死了他想分，他不听你的不行；第三，从道义上讲你是晚辈，如果他不听你的，他怕别人说他不孝顺。如果这三个原因除开，有几个晚辈发自内心的，真正死心塌地听你话？

在单位里，有几个人愿意一生心甘情愿追随你？现在有人跟着你是因为他可以在你那儿挣钱，等你公司垮了，你看他愿不愿意跟着你？你没吃的，他会给你端凉水来？

在社会上你有朋友关系。有人说这个世间上只有永远的利益，没有永远的朋友。这句话我不完全赞同，但是它反映了一定的社会现象。今天有很多所谓的朋友，其实这些人哪里是朋友。这些人只是在喝酒的桌子上叫朋友。喝完酒谁是谁的朋友？你有困难，想叫他帮帮你，他说；哎呀，对不起。我在开会，我在外面忙。其实他就在家里，他不想理你呢。有人跟我讲他的亲身经历。过去他有一位关系很好的朋友，大家都很讲义气。他自己突然倒霉了，就想起这位朋友。他给他打电话，这位朋友要么不接电话，要么接了电话就说我出差了、我在外地、我在飞机上啦我说你笨，他在飞机上还能接电话？他是骗你的。他说：还有一次，我去他办公室找他。我敲门好像没人，我就打电话问他在哪里，他说他在外地出差。结果他就在办公室里接电话，我在门口全听见了。这就充分说明这个世间只有永远的利益，没有永远的朋友。在今天这个世间，我们人与人这种关系很脆弱，是建立在利益上的。今天很多所谓的朋友，我看真的类似于过去讲的：狐朋（众：狗友），那是你讲的呀，我不知道。

当今社会的人际关系出了危机。家庭关系拿着金钱和道德来维系，而不是晚辈从内心里觉得应该尊重父母、长辈；同事关系靠权势，让别人跟着你转。因为你是领导，不听你的我没有饭吃，想升官升不了，想涨工资涨不了，只有听你的；很多社会朋友关系也是靠利益维系的，不是真心朋友。我们面对人际关系出现危机的现象，自己要反省：我们的家庭关系、同志关系、朋友关系为什么这么脆弱？这些关系需要什么来维持？

如何解决人际关系危机？

佛弟子一样面临着人际关系的问题。除了学佛人这个身份外，佛弟子跟别人没有差别。佛弟子一样有家庭、有工作、有社会关系，有朋友、有亲人、有同事。我们学佛人应该如何处理这些人际关系？我们学佛人应该如何让自己有亲和力，使别人不是因为道德、权力、利益，而是真心愿意与你相处。

文章转自微信公众号：成都文殊院