大话西藏 · 晚点说

▼ 晚点说 Vol.223

2016年，有幸和几个朋友前往甘孜德格，朝圣了噶举圣地八邦寺，除了宁静古老的康区寺院建筑让人过目难忘之外，还有八邦寺里的那些动物，那个简易大棚里的流浪狗。原则来说，寺院僧众是不能养动物的，但那个时候康区的流浪狗问题很是严重，街头巷尾大大小小的流浪狗随处可见。后来八邦寺的僧人告诉我们，为了保住这些动物不被捕杀，寺院做了大狗棚，集中隔离圈养。记得那些小狗在寺院里很是自在，因为它们没有被人伤害的捕杀忧患，那里自然成了它们的安乐园，它们的眼睛里不再充满敌意，而是温和的看着来往的每一个人，有的还会跑过来围着人打闹，僧人又说：“八邦寺历史悠久，法脉清静，生灵都愿来亲近善知识，我们会经常诵经，祈愿它们早日脱离畜生道。”听僧人说完，突然感觉，寺院里的小动物，真的很是幸运……

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 主播微博：@吐蕃顽童

亲近善知识感受心清凉…

其实，佛教寺院庙宇中经常会出现一些动物，比如白塔间盘旋的野鸽，站在殿堂门前慵懒的小猫，还有紧随僧人身后嬉戏的小狗，这些场面都像极了一副平和唯美的油画，和谐的映照在每一个路人的心里……

之前听朋友说了个小故事：有人去餐馆吃饭，看到即将被宰的活鸡，心生慈悲，就把鸡买了下来，但救生之后就不知如何处理后续事宜了，于是就抱着鸡到寺院里放生，把护生的重任交给了他们信任的僧人，僧人们把鸡放到了寺院幽静的后山，这件事也算是圆满了。当然我们并不鼓励这种把鸡拿到寺院的事情，毕竟有的寺院条件还是很有限的，但不能不去赞叹人的慈悲救生之心。由此我们再说句题外话，那就是：吃素，是最好的放生。倘若将餐桌上鸡腿、排骨，和市场上满地污秽的血腥、鸡毛，以及动物的惊恐憎怨的眼睛，与它们临死前的哀号联想起来，餐桌上的肉食无论如何也算不上美味。如果要说宰杀动物的卖主是刽子手，而我们这是吃肉的人，也正是幕后的教唆者，我们吃的肉食，也正是从动物的哀嚎与斑斑血渍中来的，食之，于心何忍？于心何安？



写这期节目的时候，突然想起了“冬瓜”，还是2016年的夏天，我去参加了加洋嘉措大师在承德普宁寺的大日如来灌顶法会，法会的殊胜和庄严自然不必多言，当中给我留下深刻印象的，是那只名叫“冬瓜”的小狗，那几天它静静的趴在法会现场，和现场的每一个佛弟子一样，沐浴着法雨甘露，即使有人从它身旁经过，都没能打扰它的专注，后来有僧人说：这只小狗叫冬瓜，是寺院收留的流浪狗，它每天都会跟随寺院的僧人，很有灵性，一年四季都在听僧人们诵经，几乎认识所有普宁寺的僧人。

- 听经的冬瓜 -

遗憾的是，和普宁寺的朋友得力根聊起了它，得力根告诉我：“很久都没有看到冬瓜了，大家都找过它，但都没有找到，它年纪大了，很可能已经走了……”说这话的时候，得力根很平静，因为他和我都知道，冬瓜肯定会有个好的来生，它小半生都在寺院度过，僧人们为它诵经祈福，这已经是很大的福报了，它生前亲近善知识，也终将会得大圆满，换人来说，何尝不是？

文：扎西多杰

编辑：十二罗生门工作室

- 本文部分图片来自网络 -

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