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不要以偏见看待念佛作者：普敬法师

闻、思、修，三个层次，初学佛者要循次渐进，如果缺少闻思就直接修，境界出现就容易着魔；
不管你修什么法门，参禅乃至念佛或者念咒，而如果闻思有了一定基础，具备如楞严经五十阴魔所阐述的防魔正见以及基本教理，那么就可进入实修；
这个实修可根据你的喜好，参禅或者念咒乃至念佛。但是有些人因为自己念咒或者学教，则看不起念佛的，认为光念佛不学教理，佛法就要灭亡。
所以就有人说：“人人都只念佛，佛法要灭的，应当多学教理。”这就像有人问我说：世人都出家，谁人生儿育女，社会怎么运转？世界岂非大乱一样。
这个问题其实有个法师回答的好：“你希望自己的儿女上清华大学，如果人人都上清华大学，别的大学怎么运转？还有人耕田吗？世界岂非大乱？”

要知道有些人，你逼他出家，打死他也不会出家的。而人人都想让儿女上清华大学，也不是人人都能如意，所以任何事情的发生，都必须要有一定因缘的。

同理，一句阿弥陀佛圣号也不是谁都能念的下去，甚至能信受这一句佛号的人都少之又少。

无量寿经提到说：“能对这一句阿弥陀佛圣号闻即信受的人，都是过去供养过无量诸佛，才能有此善根福德信受的，能把一句佛号念到底的人都是人中芬陀利花。”
没有这样的因缘，你会信吗？你会念吗？还能存在人人只念佛，人人都不学教理，佛法就灭亡的事情存在吗？
再说了，难道念佛的全部都是不学教理、没有闻思基础的愚夫愚妇？念佛也不过是实修的一种，如果非要鄙视念佛这种实修，或者说念佛实修有问题，念咒实修岂非跟着也有问题？因为念佛和念咒本质一样的不是？
至于学教理，亦不过属于闻思的阶段，也不能永远停留在闻思阶段吧？那一辈子光闻思而不实修？岂非如人说食，终不饱腹？

前面我已经说过，闻、思、修，是三个层次，我没有让大家跳阶，也不赞成，如果我光让大家念佛，教导大家不学教理或者其它法门，那么这肯定是不对的。
各宗各派的存在都有他的价值，佛说八万四千法，为治八万四千种心，净土宗的念佛法门也只是接引他一部分的有缘众生，无缘众生亦不能勉强，任何宗派或者法门都是这样。
所以通过闻思教理以后在选择和自己有缘的念佛法门，然后在念佛，又有何不可？如果有了闻思基础在念佛还不可，念咒就可？念咒和念佛不是同理吗？

我非常敬重能够死心念佛的人，在我看来这是大根器者。
虚云老和尚剃度的一个农民弟子（出家后叫具行法师），一句弥陀圣号念到了当生证阿罗汉果。

锅漏匠随谛闲法师出家，一句佛号念了三年就自在往生。我也想学他们，但是我做不到啊，我还得靠着梵音楞严咒辅佐才能促进修行，根器比他们差远了。
所以别看不起佛号，认为简单，认为那是没文化的愚夫愚妇念的，一句阿弥陀佛圣号看似简单，能老老实实念下去的人还真不多；
往往古今修行获得成就者都是在这种老实人身上体现，聪明反被聪明误而没有丝毫成就的人倒是多不胜数。
▲天祥读者分享注：看病吃不吃药当具体情况决定，不可偏执。
另外，念佛求往生并非就是求死啊！要知道，不是所有念佛人都能年纪轻轻的就舍寿往生的，能舍寿往生的是来去自由的大成就者，一般人需待老来命终，或者说寿命没到根本走不了。

而能发心念佛求往生并且是为了自利利他而再来度众生者，这样的人就是发大心、下死心、若能保持这样的初心不退，你就别怕他年纪轻轻就舍寿往生了。
前面说过，寿命没到，缘分未尽，暂时是走不了的，反而由于发起了大心，在这过程中若能达到一心不乱或者念佛三昧，乃至得到具行法师这样的大成就，到时走不走则看缘分，和他有缘的众生若很多，他自然会暂时留下，无缘则往生，自然而然。
所以，念咒和念佛并无本质的区别，都是摄心为要，都为灭除烦恼，不必强分高下。
虽然我是念咒爱好者，将来也必定导归净土法门，求生极乐，然后乘愿再来，普度众生。（完）

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（可下载梵音楞严咒）

附录：

蔬写；《一位比丘尼师父记录的12个真实案例》

1  自己跑去殡仪馆 ，交了火葬的费用黄昏戒场石栏边，一位戒兄跟我谈心。她出家前是某市大医院的领导，学佛了觉得人生短暂，世间一切不过镜花水月，于是放下一切出家修道。剃度后在五明佛学院学了五年，本来打算一辈子留在那里。因为受戒有些手续要回老家，听说了当地一位老和尚的事迹，改变了她的决定。这位老法师，一直住在寺院里很低调，寺院就他一个人。平时也看不出有多修行（世人眼里的修行），就是平平淡淡过日子。戒兄每次回老家都会去看看，供养老法师，老法师说来说去都是叫她好好念佛。就在我们受戒那年前几个月，他自己跑去殡仪馆，交了火葬的费用，留了地址，告诉工作人员五天后什么时间去寺院找他。工作人员也没怎么细问，以为是寺院里其他老人走了。五天后，按约定时间来到寺院，到处没人，最后在老和尚房间看到他自己走了……那是轰动一时，周边的人这个时候才知道，老和尚平时碎碎念阿弥陀佛这么厉害……我戒兄听说了，一是遗憾没再见到老法师，一是下定决心老实念佛。接下来的戒兄，满腔热血斗志昂扬。找个民房，跟屋主说好，每天送点菜来，不要打扰她，把院子反锁了自己不出去了。于是每天自己念佛，余生只等往生。三个月了，在无数次业障翻搅几万个理由下，不好意思跟屋主说，自己翻墙跑了。戒场上，我们聊的云淡风轻。真正一句阿弥陀佛，平平凡凡过日子，也是要有因缘的。这么多年过去了，不知戒兄在哪里？

2五十多岁才出家福建宁德市某寺的一出家人，以前是福安某茶场的工人，五十多岁才出家。这位法师没文化，出家二十多年都不会早晚课。习气深重，酒瘾难戒，所以去了很多寺院都讨人嫌，最后还是自己的师父无奈收留。常住安排他每天扫地，上山砍柴，啥也不会只会念阿弥陀佛。由于他每天干力气活，念佛不停，所以香客看到他神清气爽，满面红光，还把他当高僧大德，经常有香客找他问道，他此时就会把念珠往脖子一挂，跟人家讲阿弥陀佛。有一年，他进山里捡柴火，走太远迷路了，一夜未归。常住派人去找，走了很久听到他念佛的声音才找到，一夜无眠的他，依然若无其事在那大声念佛，丝毫不担心。又有一次，他搭乘香客的车出去，司机不太小心，车子掉下深谷，他也是大声在念阿弥陀佛，无所畏惧，全车人都没损伤。2012年冬天，他已经七十多岁，身体依然硬朗。某天他找到老和尚，少见的严肃庄重，顶礼师父，感恩师父不嫌弃，说三天后就要走了……老和尚因为见他平时就没正经过，所以根本不把他的话当真。三天后正是农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞日，他自己沐浴更衣，坐在房间往生了……那天我正在当地新建的居士林帮忙打佛七，寺庙打电话来找居士们去送送。这些详细过程是年轻的当家师父写给我的。如今众生习深业重，固然有很多根基好的严持净戒，广学多闻，但还幸有净土法门三根普被、利钝全收，“不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。”所以世尊在经中有言:在法灭的最后时期，留《无量寿经》住世一百年，最后再留阿弥陀佛四字，能信受者，依然还能搭上末班车，离开六道轮回。从此之后要经过五十六亿七千万年,弥勒佛出世，才有佛法。有血气之大丈夫，甘愿轮回在漫漫长夜之噩梦吗？3大家都不喜欢的人，却能预知时至在福建小庙，某天来了位我们大师兄的徒弟庚闻师。大师兄的寺院建的很不错，周边环境很美，怎么会来我们在县城的吵吵闹闹的地方？原来，这家伙可以拿拖地的拖把去拖佛台，省事；可以看什么不顺眼就胡说八道乱骂人……所以几次被师父追着打。也是领教得够够的了，我们的当家师父对人相当包容，反映的事从来不当回事。我们在打佛七，居士放在外面凳子的包会被人家拿走；兴趣来了，冲进去殿堂抢了引磬自己来带念佛，五音不全，念不到三句就跑调；半夜睡不着，开着洗衣机洗衣服，自己在唱歌，嗓门不是一般的洪亮……平时小偷小摸强抢就更不用说了。总之受够了，所有同修都不愿收留了。那年的我也是犯二，被人怂恿几下，等当家师回深圳的寺院，就对庚闻师说:"你师公回深圳不回来了，现在我说了算，你立刻离开寺院！否则，我们进你房间找回我们的东西。" 真的把人吓跑了，去了建瓯另一个师兄的寺院。   一两年后，建瓯师兄请我去帮忙打佛七，想到庚闻师在那里，挺郁闷的不想去。碍于师兄弟情面，还是去了。这位当家师可厉害了，把庚闻师收拾得老老实实，之前的毛病习气都改了，见到我还热情地叫我师叔。那时的我，竭尽全力复制播经机，所以都带去了佛七给人结缘。第一个就给了庚闻师。爱不释手啊！一天到晚听啊！当家师后来打电话说起，说播经机成了（庚闻师）命根子了。   庚闻师平时是负责大殿卫生，上山砍柴，做事很能干，身强力壮的。佛七后快三年了，也就是三四年前，庚闻师对当家师说:长生师，过五天我要死了(没读过书，说话就这样)。长生师懒得理。又过了两天，庚闻师对另一位法师说:长净师，过两天我要死了。长净师平时就不爱说话，更加不搭理。十二月初六，黄昏时候，在把大殿卫生做得干干净净，山上柴火竹子绑得整整齐齐后，庚闻师上楼回房间，脚步有点不像平常有力，大家都以为是不是天冷感冒了？等拿了感冒药去房间看，已经安详往生了……    当时我的师兄妙真法师打电话给我，用很不寻常的语气说:“惟正师，告诉你一个消息，庚闻师往生了……”一顿唏嘘之后，我数数自己走过来的岁月，陷入沉思……

（编者注：这个故事最让我印象深刻。每个群体，都会有一些不合群的、不讨喜的人。人本身并不坏，也许只是因为成长过程中有某种欠缺，所以生活习惯与大家不同？就像《芳华》里的何小萍。谁都体会过被孤立的滋味——内心痛苦，而表面上却大大咧咧或者装疯卖傻。

后来，听说“播经机成了（庚闻师）命根子了。”我想起自己生完孩子那段时间，因为各种原因，极度抑郁，也是把听播经机当作唯一的慰藉……对轮回的厌离，对净土的希求心，也是在那个时候真正升起来的。）

4福田僧20多年前的福建的另一处寺庙，几位法师在收一位往生法师荼毗后的灵骨，竟然发现，有块头骨明显留下三个字:福田僧！由于那时没有手机随时可以拍照，几位法师又是比较低调处事的人，感叹一番就存进海会塔了。回观这位法师的僧涯，平庸无能，还非常不招人喜欢。每天穿的邋里邋遢，脸上经常还有烧火的锅灰。说话做事疯疯癫癫，经常惹得周边法师训斥，每次被人呵斥，他都是笑呵呵地大声回应:阿弥陀佛(当地口音)。就这样几十年在寺院里混日子，哪里都没去过。某天，出奇的换了一身新衣服，跟常住告假几天就下山了。因为当地很多寺院是这座寺庙的老和尚建设的，所以，都是从寺院派人出去住持。这位法师逐个寺院去拜访以前的同修，每个寺院都吃了饭闲聊几下就走。全都拜访完了，他安然回来，几天后身无病苦，神志清醒安详往生。常住也就随随便便念念佛荼毗了……如今一些愚痴众生藐视三宝，对僧人越来越没恭敬心，甚至骂出家人不修行，试问，前面列举的几位法师，他们成圣成贤了，我们将来能否这么自在呢？敬请恭敬三宝，常念南无阿弥陀佛！5念佛后，戒毒了多年前认识一对情侣，吸毒多年。男的舌头除了冰镇西瓜，吃啥都不知道味，女的满口假牙。当年才三十出头，吸的冰毒，死定的。
因为吵架，女的开始念佛，男的跟着去，各种因缘坚持了下来，几个月，双双把毒戒了，唯一服的药是南无阿弥陀佛。现在两人都很好了……

当义工的时候，我们一起去了广东玩，住宾馆的时候，半夜来了几次警察给他们验尿(有吸毒史全国联网，住宾馆登记身份证警察就知道了)，警察很奇怪，问怎么戒的，齐声说念南无阿弥陀佛！把警察弄的一愣楞的……念佛人还戒不了烟，问问自己一天念了几句？！

在当地当时感化好多人学佛，真的感受到了佛恩浩荡，去过他们家，整条街的人都学佛了，因为他们的奇迹！（关于戒毒，惟正师父后来又补充了几位居士的案例：有两位20年毒龄的瘾君子因为念佛而戒毒了；有吸毒者自己本身没有念佛，但是家里其他人念佛，也得以顺利戒毒。）6好人有好报 必须赞叹的一位佛弟子！！！帮两位亲戚担保贷款，人家赖账，她倾家荡产还银行。丈夫跟她离婚，她带着残疾儿子打几份工租房子住。一次偶然机会，她外地同学认识我，就介绍来我这寻求心理安慰。经过一段时间调整，看破放下，不去想不公平，一切当还债。  由于她开始皈依学佛后，非常虔诚精进，做义工非常发心，人缘好，今年，莲友们一起帮她买了房子，开了裁缝店……虽然离婚了，对瘫痪八年的前婆婆依然很孝顺，我跟她讲了净土法门，她没多久就回老家教她婆婆念佛。这个月十五那天，她婆婆在莲友们陪同念佛中，安详往生（是念着佛号走的）。瘫痪几年的手脚，往生后非常柔软，烧出好几颗绿色和透明的手指大小的舍利……随喜赞叹！南无阿弥陀佛……7这样的老太太，居然也安详往生了可能是近来我住山的影响，部分居士担心自己在家难成就。每个人都有自己的因缘，净土法门三根普被，利钝全收。能否往生，全凭信愿……还是给大家讲故事吧！真实的！几年前，在福建接到小师弟的电话:“师兄，告诉你一件震撼人心的事，师父的妈往生了……”话说这位“师父的妈”，是长沙一位老太太。丈夫是高干，自己是歌唱家，唯一的女儿是收养的。丈夫去世后，养女霸占了家产，把严重糖尿病瘫痪在床的老太太扫地出门。认识老太太的居士看到可怜，就联系我剃度恩师，送到寺院了。寺院不大，常住二三十人，老太太把全部身家三万元交给常住，单独一间房(法师们都住房紧张)，请了保姆，每月的医药费也是常住出，师父每次出门都会给她带营养品。老太太整天骂人，骂师父骗她三万块钱，身体病痛折磨，日夜哼哼，把寺院弄得惨不忍睹。于是，我们背地里说师父捡了个妈回来。时间长了，折腾累了，老太太开始接受出家师父了。寺院有位法师出生于干部家庭，可能是因为这个原因，跟这位老太太比较投缘。这位法师多年来都在美国，后来得了骨癌，那个疼痛不是人受的，双腿膝盖肿得不能走路，坐轮椅。在长沙养病的时候，遇到净土法门，深信不疑，勇猛精进念佛……病好了，出家了。这位法师给老太太讲净土法门，每天去看她都会讲，老太太不知什么时候开始念佛了。习气难改，老人家怕寂寞，有事没事骗我们说要往生了，于是轮班助念，我在的时候都被骗去几次。就这样，念佛两年多时间，老太太跟法师说要往生了，时间是第二天早上几点。因为她经常骗人，法师也没当真，但是也安排了其他法师陪她念佛。第二天早上，她说的那个时间，准时地念着佛安详地走了，荼毗后留下透明舍利子……老人家一身习气，但是厌离娑婆欣求极乐，这个是关键，然后只会南无阿弥陀佛。结果预知时至……不管你什么环境，什么角色，只要有心求生净土，然后只管念佛，其他交给阿弥陀佛。8安静的车祸 今天记起来的这例往生案例，很特殊。酆都的一个县城，一位年轻的男居士，二十六岁。居士学佛多年，孝顺父母，工作认真负责。每天除了上班，都是在房间看书念佛，没有任何娱乐，不找对象。平时都会跟母亲说因果，谈念佛，母亲是位退休教师，不反对，也没有念佛。某天，居士很认真地跟母亲说，如果自己往生了，母亲能不能接受？母亲哈哈大笑：“你要真的往生了，我给你念三天佛！”那是个星期天，本来应该在家休息的，居士早上一身新衣服，跟母亲说回单位一下……临近中午，居士父亲接了一个电话，脸色苍白，母亲接过去听了，几乎晕倒……大路上，居士的车被违规的另一辆车撞了，驾驶座上，年轻的居士并没有车祸的血肉横飞，居然是面带微笑走了……肇事司机还在，警察等待家属的意见。悲痛欲绝的母亲此时想起儿子的话，没有无缘无故的事，一切都是因缘会合，有曾经的因，才有今天的果。又想起曾经跟儿子说的“真要往生了，给你念三天佛。”于是，母亲放弃追究责任，只有一个要求，司机陪着一起给居士念了三天佛……这位母亲，从此认真学佛，并且将整个身心来护持三宝，劝人念佛。每个月的退休金，都用在了去帮人助念的交通费。她们经常去乡下帮人助念，路途都比较远。看到流浪的，都会去帮助……这位母亲十二年前亲口告诉我的。无量劫来，我们不知道曾经都做过什么，就算学佛修行了，也要接受因果循环。只是，由于精勤用功，可以重报轻受，后报前受。将来的三途恶报，以病苦或者灾难来受。信愿念佛，必定往生，不管在什么情形下！敬请常念南无阿弥陀佛！9 度化不务正业的儿子广东新会一位普通的老妇人，好静，寡言，每天在家里小佛堂念佛。其子不务正业，吃喝嫖赌样样俱全，儿媳每日泡在麻将馆，夫妻都互不干涉，唯独一样还算不错，对老人恭敬，不反对老人念佛，小佛堂还是儿子帮做的。 老人家从不啰嗦，家里的事一概不管，活的挺自在。某日，她召集了比较近亲的亲戚眷属，叫大家送送她，不要哭，一起来念佛。老人家没任何病痛，人也清醒精神，把大家弄得莫名其妙。但是由于平时老人受人爱戴，亲人们还是随顺她，一起陪着念佛……在老人家念佛声音渐渐微弱，开始有人看到了不可思议的瑞相，直到老人面带微笑安详走了，亲人们还在喜悦地念佛。一连串的瑞应，让在场的不信佛的亲戚都惊诧不已，相信了还真的有阿弥陀佛……儿媳妇从此不再打麻将，每天给小佛堂做卫生，供佛念佛。儿子从此变了个人，经常跑寺院找法师问问题。后来听说台山有个千年古刹重建，条件非常艰苦，他捐了三万元(十几年前)，在寺院除草砌墙挑水，整整三个月没回家。
10忤逆的恶人，安详往生 每当看到这张小佛卡，就会想起续淼法师的弟弟……那年，在安徽宣城某寺院流通处，续淼法师来请这样的小佛卡。法师是宣城人，不知什么因缘跑去贵阳山区的小庙出家，这次回来开证明准备受戒。由于跟我挺投缘，所以和我说这张佛卡的故事。法师的弟弟是个很忤逆的恶人，对父母呼来喝去，饭菜不好吃就会掀桌子，还会打母亲，全家都当他是个魔头。结果某天遭遇了车祸，命保住了，留下了后遗症癫痫症，发作频繁。本来做生意也赚了钱，但是人品太坏，没结婚。这样的疾病把他给折磨得生无可恋。
他问回家探亲的续淼法师 : “真的有极乐世界吗？”
法师一听还真的惊讶，赶紧给他讲，极乐世界如何的“无有众苦，但受诸乐”。他说:“我又没念过经，什么都不懂，怎么能去？”法师告诉他 : “你现在开始，只要相信极乐世界的存在，想去，每天就念阿弥陀佛，将来就能去。”因为家里没有佛堂，法师随身有这样的小佛卡，就让他把这当真佛，每天就对着这佛卡念。由于病情严重，他每天必须吃药，下午固定要睡几个小时，所以，并不是有多精进。生病了，生意不做了，朋友没往来了，每天就在家吃饭睡觉念佛。两年后，续淼法师有事回家，一向都是铁公鸡的弟弟，居然把所有存款交给法师，说相信法师会好好安排这些存款的。法师也没问什么，办事完了又回去寺院了。几个月后，法师出家前的家公（在安徽方言里是指外公、外祖父）去世了，先回家里看父母再去处理老人后事。他拉住法师说自己要走了，法师也没细问，急匆匆就去那边了。等回来的时候，弟弟已经沐浴更衣，很安详走了……续淼法师把他的存款都供养了三宝，父母看到这样的人都往生净土，感叹不已。老母亲也精进念佛，半年后自在往生。老父亲后来也是每天在家念佛……印祖言“四十八愿度众生，逆恶归心也来迎。非是混滥无拣择，怜彼是佛尚未成！”我们还敢轻视任何一个人吗？每个人的宿世善根因缘不同，一轮回全忘了，因缘成熟，真的就放下屠刀立地成佛了！（备注：此事让我想起，曾经有人问德证师父，“我这样的人可以往生净土吗？哪怕下品下生也行”。师父说：“下品下生还轮不到你，那是五逆十恶之人。我们应该努力求得上品上生。”又想起佛经中关于下品下生的开示《下品下生因缘》：佛告阿难及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。于莲华中满十二大劫，莲华方开。观世音、大势至，以大悲音声，为其广说诸法实相，除灭罪法。闻已欢喜，应时即发菩提之心。是名下品下生者。是名下辈生想，名第十六观。

              ——《佛说观无量寿佛经》 ）

11患癌的年轻女人  在深圳念佛堂，同寮房的两位同修，每天在大寮(厨房)辛勤干活，库房大寮都收拾得整整齐齐。她们很少说话，有时好晚收工(几十人吃饭)，深圳热，她们可以不洗澡就休息了。我傻乎乎地问：“你们怎么受得了，那么脏就上床睡觉？”其中一位说，时间长了你就习惯了……说实在话，因为每次干活后我都跑去洗澡，被罚跪香了几次，活生生跪得再也懒得勤洗澡了。后来她们要离开了，临走之前，她们找我聊天。她俩比我大十岁左右，也许是性格本来沉稳，也许更是因为重生一次，她们真的是非常勤恳干活精进念佛。而我那时还比较浮躁，做事毛躁。也是投缘，她们跟我讲了自己的经历，告诉我要好好念佛……一位是广西南宁的教师，很文静的东方美人，樱桃小嘴鹅蛋脸，细皮嫩肉身材匀称。也是因为有这条件吧，她嫁了一个人们眼里的富豪，一切都是世人眼里的美好如意。谁曾料到，无常来的那么快，正当年华的人，一次体检就查出了癌症中晚期？晴天霹雳，手足无措，各种无奈绝望。   她母亲是位老居士，跟她分析了治疗的结果，然后给她讲了不少念佛康复的例子。母亲把她带到广西一处道场，道场里一位老法师直接叫她住下来，干活念佛，不要当自己是病人。那时正是建设期间，每天搬砖挑泥的，吃不消的时候，老法师就说，死都不怕还怕累？把佛号提起来！具体多长时间她没说，身体意外地强壮了。经过生与死的擦肩而过，她看透了所谓的爱情幸福，离婚。来我也去了她说的那座寺庙，在这里，还碰巧认识了她的母亲，她说看到我们年轻人就想念女儿，女儿走了以后，都不再联系家人。当老居士给我讲女儿念佛癌症康复的故事，我告诉她，我认识她女儿，她一切都很好，让老人不要牵挂。另一位，是广西桂林两江的农村妇女，被查出癌症的时候，身体已经是很糟糕，家庭条件也没办法医治，只能等死，丈夫帮她棺材都买好了。有位桂林市里的莲友，不知什么因缘找到她，劝她念佛求往生，反正是死，念佛还可以止痛，走得自在。死路一条的她，就这样在家念佛等死。结果是阳寿没尽，她神奇般康复了，也是跑去出家了。   跟死神赛跑过的人，早就看破放下一切，只想念佛往生。从此再也没见面，从此共期九品莲！

12

一位居士说想找地方春节闭关，家人也懒得管了。被我说了一顿，如果学佛让家人反感甚至痛恨，也是很失败的。
让我写写最后一例居家念佛成就吧！然后不想写了……
2009年正月初五，深圳某助念团长黄居士打电话给我，说大家还在念佛，他自己太激动了跑出来给我打电话。此刻助念的是41岁的一位家庭主妇，在三十晚上就打电话给他，大意是:师兄，正月初五中午十二点我要往生，你们能否来送送我？
这位女居士平时也看不出来多特别，该干什么就干什么，就是话比较少，做义工助念放生，也会随缘参加。平时买菜做饭，具体家庭背景没说。黄居士接了电话，半信半疑，之前都没见过这么轻松叫助念的。
大过年的，助念团几位莲友就当拜年一样，到了女居士家。看到她没任何不妥，招呼大家坐下喝茶。寒暄几句，她就坐在椅子上，让大家陪她念佛了。她原本说的十二点，走的时候是十二点零五分，就坐在椅子上走的，非常安详。
念佛法门之所以最适合在家人，买菜做饭可以念，走路扫地可以念，洗澡如厕可以念(默念)，毫无违和，时间都在自己掌握。要是别人说话你竖起耳朵听，哪里热闹哪里到，给个地方关起来你也念不下去。
话说这位黄居士，也是居家学佛的一个“奇葩”。潮州大佬，为了生两个儿子，整了四胎。学佛知道世间苦空了，把老妈和两个女儿送道场去，自己护持道场，过两年，老婆儿子也送进去，只留下妹妹跟他一起管理公司，公司上下都被他感化学佛了。
四十多岁了，脸上从来都是很纯真的笑容，念佛没障碍他做生意，反而还挺顺心如意。（后来由于宗教政策，他的孩子又被重新送回学校了）。
居尘学道，敦伦尽分，只要生死心切，行住坐卧阿弥陀佛。竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞？
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南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛。。。
阿弥陀佛