一庵宋·浙翁如琰不着划时全体露，拟承当处转乖张，更言万法归何处，门掩湖山春昼长。

【著者小传】浙翁如琰，宋禅师，住余杭径山，法嗣临济一脉。

【赏析】这是一首拈古诗。有僧问赵州禅师：“万法归一，一归何处？”赵州云：“我在青州做了一件布衫，重七斤。”向上一著有无俱不可拟，凡圣亦没能名，不但禅僧无法可说，即三世诸佛，亦当口挂壁上。所谓“妙而更妙，玄之又玄，心欲思丧虑，口欲谭而忘言，身子之智不能识，满慈之辩莫由诠”。那么如何表达“这个”？释迦拈花，维摩一默，“无说”即是“不着划”，这个真如妙性已经当下呈现。那么就这样“承担”吗？这就是“向上一著”吗？止止！如果这样认为，恰恰又“着划”了。禅是无所承当的，正如船子和尚所说：“藏身之处无踪迹，无踪迹处莫藏身”。在这里，哪里还有什么承担不承担的分别呢？如此若问“更言万法归何处”，则又头头转迷，“转解而缚欲坚”矣。此处，学者如何处置？门掩湖山春昼长。

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