邬 金 钦 列 多 杰
四，轮回过患现在这个五蕴和合的身体，是缘于烦恼和业力导引而产生，因此本质只有苦而没有乐；换句话说，五蕴和合的身体是由业和烦恼等「他力」而成就的，而只要是他力就是痛苦，唯有自力才会带来快乐。因此只要这个五蕴和合的身体继续处于轮回中，就不会有绝对的快乐可言。
深刻体会四共加行，才能如理修持四不共加行
我们目前谈到了「暇满人身难得」、「观死无常」及「因果业力」等共的前行，若这些共的加行部分还未做好、基础没打稳时，就想直接跃去修持皈依大礼拜等四不共加行，别说想证得金刚持果位，就连对人天果报的追求也将是徒劳无功。
因为在因果业力上，什么样的人可以得到人天善趣的果报？首先他必先断除对于今生的贪着，并真心恳切希求来世人天果报，这样的行者，透过思维因果轮回等，才可能得到人天果位。因此如果还没有断除对于世间的贪着，仍被世间八法所绑缚，不用奢言佛的果位了，就连人天善趣都难以成就。
因此「四共加行」真的非常重要，我们必须先能如理思维「暇满人身」等四共加行之后，次第进入包括大礼拜等四不共加行的修持，共与不共的四加行口诀才能真正利益我们。
摘自：《大手印了义炬》第四堂课
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