郑 重 声 明
本文自创故事均为虚构,借事说理故,若有雷同,纯属巧合,读者请勿对号入座。
有个消息。一男子因被妻子说到不如某女同事丈夫,遂怀恨在心,连续半年偷偷在女同事午餐里下药,致其浑身体毛疯长,声音变粗甚至提前绝经。随后男子被警方拘捕。
被妻子提及不足之处,不下决心修改,却找不相干者泄愤,何等愚痴!对无辜同事暗下毒手,岂非歹毒不义。如此德性,令人悲哀。不由想到:敬畏因果、实践国学,于世人多么紧要!
不止一人说到:“有些人学国学很久,不是照样待人刻薄,蛮不讲理吗?”这涉及根基、择法与实修的问题。(按:远离恶友等另当别论。)
如何突破国学实践的尴尬?首先要确定国学主旨为孔子言“君子不器”(志在成道、朝向悟道)。确定如是目标,才有正确方向。然后依次而修,循序渐进,自能福慧增长。实修有闻思修证的过程。闻思是闻正法而思维义,须先避免落于邪法*;修证是向道修善以证道开慧,需面对逆境修己利他。
【注】*《大乘密严经》:“一切众生阿赖耶识,本来而有圆满清净,出过于世同于涅槃。”故正法于佛家言是以本心阿赖耶识为本源者,邪法指与此相违却打着佛教旗号者。修己不修人,是实修原则;要旨是训练入道。如多习法施,因有助人反而受辱的机会,正可提升格局、消除自我。俗言:养儿方知父母恩。即是善用利他的逆境省察自身课程,非图惑己的顺境要求他人恭敬。故法施是训练担当、速令入道的妙法。有人在群里说:“好想师父!”想师父最好的方式是按照师父的教诲去生活、帮助众生。因为你就是师父的一部分,你就是师父!在帮助、包容别人的时候,你就是师父!在别人帮助、包容你的时候,任何人都是师父!但目标是你帮助、包容任何人,不要等着别人来包容你。
有个共性的课程:被身份虚幻。原本老师是为了训练无求的服务,学生是为了训练无怨的支撑,即各自审察课程、修改自己,结果却往往变成要求对方而怨恨否定,成为典型的修人不修己。有个特点:老师冀望恭敬,学生喜欢挑剔。停留于事相对错,只看对方的问题;不站至法理高度,查找自己的课程。彼此形成对立甚至水火不容,即是此故。一学人去老师家,见几人在看一本国学书稿,想参加但被拒绝。老师不体贴,没耐心说清楚,下回再邀请他。学生不体谅,以为没份就起怨恨,甚至听说书稿被作者收回竟喊大快人心。
还有个问题:不知案例剖析的重要性。没想到把生活因缘备忘,适时请求善师剖析。多数人有问题习惯藏掖,不但不备忘请教,反而生怕善师得知,更容不得别人反映,未意识到自己的智慧还不够做老师,只是在学做老师。如此,常误导、伤害学人,甚至每天造十恶业都不自知,更何谈提升。有个颠倒的观念,以为自己的问题被善师获知是坏事,全然不知那是突破而提升的机会。
老师应该了解,很多人还是襁褓中的婴儿,需要你以母亲的胸怀包容庇护;再则,你也是学生,需要不断经顺逆境反思调整。学生则应该了解,老师不代表修得比你好,只是发心服务而已,何必要求他事事完美;再说各修各得,终究靠自身改变,修己才是需要(为利益对方借因缘请教又当别论)。
实修的两个必要条件:得依次实修正法、得缘深善师指点。善师指点何以重要?不但让你避免落入邪法,还让你避免盲修瞎练徒增烦恼。有人远道而来,想供养师父200元,结果发现钱弄丟了,为此好不懊恼。师父获知,微笑着说:“不是已经供养了吗?”他终于反应过来,谁捡到都是供养对象,要像供养师父一样欢喜。这是修平等心。
没有善师指点,人们往往活在自相矛盾中而不觉。有个表现:每天喊因果,总不信因果;每天喊为善,常不明十恶。比如表里不一,背后否定;或不尊不服,顶撞对抗等。原因是根本没想到发心向道而修福慧,只是停留于呼喊口号而自欺欺人。
【注】*《地藏十轮经》(卷第六):“如是众生于二乘法,憍慢懈怠,不乐勤修,贪求五欲,曾无厌倦,虽于彼身植大乘种,精进勤苦,终无所成。”
有人生方向、深信因果者,熟谙命由己定之理,故临违境不怨惧,只管耕耘不问前程。这就是消业转命的妙法。命运是自己的业决定,不是别人的对错决定。怨恨是苦海,是惑于假象的标志,绝非所宜。逆缘何以重要?看似别人有错,才是你最好的积福机会,乃至入道机会。能谅解、包容,甘愿做别人眼里的傻子,叫功德!让别人得到好处,还甘愿接受对方的耻笑,叫功德,向道故。正是入道的要诀。即是超越道理,臻达真理的层面。(至于不尊他人或恶意轻毁、伤人无忌者,宜当深思,因果不爽故。)
于此显现功德的重要。有功德支撑,意识就愿意接受教育,接着意根就有望得到转化。这就是转命的关键。才有古医的调魄。精神病倾向、情绪化重、染毒、同性恋等,为何难以根治?因为就算理明白,事上难做到。就像有人戒烟戒色,屡戒屡败。即哪怕意识明白,意根未必接受(意识的功能是了别思维分析,最终做决定的是意根)。这就是人们很难修除恶习的原因。所以怎样让意根接受才是关键。
有些人表现得十分脆弱,稍有触碰乃至微信误解,立马黑脸,即是坚认假我(意识意根等)为我又福德浅薄故。尤其是藐视伦常不重十善者,尚且想不到修改意识,何况转化意根。其命难转,于此可知。奥妙在于,得先让意识接受正确教育,接着意根才可能得到净化。这就是国学实践的关键。
回过头来谈法的问题。有人说:“为何多年的老同学也离开了?”这是正常现象,是末法时代的特征。因为多数人本不是为道,而是为俗。至于法的正邪,是以法印验证(以第八识验证其法本源),非以“人印”验证(非看其师有名声或能哄人开心等)。还有一种情况,有的人不想修改自己,却想马上得到开悟的果,所以容易受邪师哄骗。如有藐视伦常不重十善者被邪师告知,修他的法三五年就“见性”,“一大阿僧祇劫”就完成,即狂喜地以为幸遇高人而深陷其中。这就是依人不依法的悲剧。
(2-30 命运玄机)读者留言
【网友**霞】
感恩老师!学生当且行且改且珍惜!自己今生不明伦常,造业受报显而易见,更何况生生世世所造不善习气?幸得闻善师一路指点迷津,我当惜践行,接受一切果,慎种当下因,自行改己过,身教化他人。感恩!![]()
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仁、义、礼、智、信“五常对应五脏,即善恶决定健康。”“仁者寿,义者富,礼者贵,智者通,信者达。”“五常是为人必须具备的品德!”![]()
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本人年轻时,不懂这些道理,由于缺德、缺慧,经常生病,是个老病号,每周往医院跑,不是是药就是打针!现在学习国学,身体越来越好,一年四季不吃药。感恩作者慈悲!![]()
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【网友*海~悟】
太惭愧了!活了40多年,连生存之道都不知,连五常都不知。感恩!唯有践行才是对作者最好的回报!
【网友*俊】我们就是从小没有接受国学教育,现在有幸明理,一定要多多传播,让更多有缘获利,任重道远,一起加油!【网友*顺顺】济世救命良药,信者得救!作者悲悯众生!感人至深!背后辛苦……【网友佚名】感恩您!我要好好学习仁义礼智信。【网友**平】 对待众生应如对待自己, 因为对方就“是”你。你的待遇皆如实验证此理。【网友**芳霞】为人行善,当理解支持他人,自己才会有他人理解支持的力量。此取长补短也,高山仰止也,诚待人也!亲近善师,成就也!心向太阳,哪有不晴天,心向圆月,哪有不清凉!五脏六腑与天地和光齐明!感恩,善缘儿!【网友**顺】
辛苦啦!像菩萨一样自在洒脱!![]()
【网友佚名】
阿弥陀佛!感恩作者!读完心里很清静!
THE END
摄 影 / 阳光等
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