冬至，一年中阴气最甚之时，也是所有未得度亡灵的苦难日，要减轻他们的痛苦，唯有佛法。即所谓“冬至祭祖，仪如正旦。”

《三藏法数》云：“冬至，则一阳初生，履长之始。是日持斋修道，即能致福也”。

冬至时节，佛教僧众都要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师大德。寺院大多举行祭祖法会，以方便信众超荐。而冬至法会，是超荐最殊胜的。

祭祖扫墓，诉说着中华民族厚重的文化传承，缅怀和感恩的孝道文化精髓。

可是，随着已故亲人祖先与我们阴阳两隔的时间越来越长，我们一点一点的淡忘了他们。似乎他们和我们之间的血肉亲情在慢慢消失。

要为亲人超度，首先需要了解何为超度以及超度的意义。

佛教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。但是一般人却把超度两字仅拿来当作超度亡灵之说，这种言说不是很正确，超度的实际意义是超越生死、共度涅槃彼岸，是名超度。超度有三点要义，何等为三？

现生中能令迷妄者、邪见者导归正见，由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。

现生中能依正见而起修、因修而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度。

死亡后，眷属以虔诚之心邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经、做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度。