珍贵照片，敬请珍藏！与法王如意宝结缘的众生，都能往生极乐世界！

功秋文化

顶礼大恩上师法王如意宝晋美彭措！

喇嘛千诺！喇嘛千诺！喇嘛千诺！

“你们一生中所造的恶业不少，今生更应求生西方极乐世界，永脱苦难，凡与我结过缘的人，因信愿不足或业障过重，今生未能如愿往生，无论下一世你们转生到哪一道中，我都将化身到你们身边，度化你们，直到你们往生极乐世界为止。”

“希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。”

“清净戒律是佛法的基础，闻思修行是佛法的精髓，弘法利生是佛法的结果。”

“我可以坦诚地讲一句话，无论五浊恶世的滚滚浊流有多么喧嚣，众生有多么贪婪愚痴，只要有人还在行持善法，还在精进闻思，还在清净的地方不惮孤独与寂寞地迅猛修行，我本人就永远不会远离他们。”

——圣者法王如意宝晋美彭措教言

圣者法王如意宝晋美彭措勇列吉祥贤略传

四川色达县喇荣沟乃降魔总持金刚手菩萨加持的大密成就光身（虹身）静处，是著名的敦主仁波切第一世修行之圣地。如今圣地已成为享誉中外的显密正法大道扬——五明佛学院（“喇荣”二字含有一到此地便想出家之意，可见此地名也非同寻常）。

院长晋美彭措法王精通五明，乃三大依怙主（文殊、观音、金刚手）之一的圣妙吉祥之化身。

在密严刹土即五方佛的报身刹土法界宫中，由本师阿达尔玛佛（原始普贤王如来）转无上大圆满法时，法王是他的结集者金刚藏菩萨；在三十三天中，法王是无上大圆满法主贤护天子；在“法界勇士金刚”的授记中，法王曾示现为印度的阿罗汉萨嘎拉；在大金刚持前，法王示现为密宗结集者智慧藏菩萨；释迦如来住世时，法王示现为佛之姨母摩诃波舍波提，被称为众生之主母；当乌金第二佛莲花生大师按释迦佛之授记，出现于世弘传无上金刚乘时，法王是莲师最殊胜的上首心传弟子拉南木金刚降魔；法王又曾示现为意藏之主大持明者各吉登赤、大善知识萨迦班智达、凯珠杰大师等。

直至法王的前一世，是自在极多深藏之化身、莲师心藏的发现者、十三世观音上师之师、最著名的伏藏大师至尊列绕郎巴（列洛林巴）。

莲花生佛在其预言《甚明幻镜》中授记：

“金刚降魔之化身，将在康区新龙处，河右三顶雪山前，龙寿有缘持戒者，名为列洛林马尊，其修无上大密道，彼能掘出多伏藏，若具自成善缘起，消灾弘扬二次第，藏主寿为八十一，七徒妙得菩提果，得中悉地一百五，结缘众生四千个。”

紧接又预言道：“其后下康处，名号为啊字，持藏生鸡年，住法三千年，殊胜成就九百尊，随行瑜伽六千名，结缘众生七万个，大德寿为八十六，后为持藏名为华，年虎寿为三十三，正法住世二百年，三名弟子得成就，结缘一千四十八。”

莲花生大师在这里详细地预言了法王晋美彭措前世、今世和后世，详细授记了法王这一世降生时间、名号、殊胜（大）成就弟子之数量等。

自降生之时起，法王便具足了与生俱来的真实无伪之菩提心，并圆满了前世修行大乘道的标志，即大慈悲心和信心等。

法王两岁时，伏藏大师列洛林巴的弟子伏藏大师王修达西、喇嘛邓多及喇嘛洛德、喇嘛阿航拉如等许多上师根据列洛林巴大师等的授记及上师具有的稀有标志，确认晋美彭措上师是列洛林巴转世之化身。

六岁时，虔诚祈祷文殊狮子吼后，得加持相，不经学习便掌握了读和写，显密经论的大致教义自然通达，一切自能领悟，能了知各种密义的神通皆显现无阻。

童年时代，在玩耍时便轻而易举地开发出很多宝箧和佛像。从此开始开取众多伏藏。

十四岁出家，依止堪布四朗仁庆等闻思显密经论，并开始传法。

十五岁时因诚祈全知麦彭仁波切，生起大圆满殊胜觉悟，证悟了光明大圆满真实义，得到高尚成就。

十六岁时不经思考便写了大圆满的讲义，如今收在其著作集中。（法王的著作包括以大圆满为主要内容的四大卷论著。其著作是经过祈祷上师本尊和入定后，所写义理由心中顿时全部显现。）

十八岁，法王到石渠江玛大学校（江玛寺）。六年中，依止大成就者土单曲彭吉祥贤（并成为其上首弟子）以及拉竹仁波切等众多上师，学习共同学问、显密经论，特别是接受了很多大圆满的灌顶和论著及讲义的传承。

最终闻思显密一切经论已臻究竟，并成为大智者，得大自在。法王精通共同学问和显密的一切经论，对于五明，悉皆通达，乃一切智者。他彻证法界，得究竟圆满成就。

法王在现量或梦境中见过文殊菩萨、莲花生大师、宗喀巴大师、龙钦绕降尊者、空行母益西措嘉、全知麦彭仁波切、萨迦班智达、格萨尔王等，并于大光明梦境中遍游十方诸佛国土。这些在广传中有详细记载。

二十二岁时受比丘戒，严持戒律，成为众多持律者之上首。修习无上金刚乘大法，成就生圆次第之证果迹象多达无数。现在常住五明的几千眷属（弟子）都是清净持戒的出家人，在家弟子也都守持五戒等。

二十四岁起，除转法轮外，常闭关静修生圆次第和光明大圆满。并念诵近十亿本尊心咒。

二十六岁后的二十多年间，藏地佛道遭受破坏，法王仍不断地在寂静处为有缘弟子转法轮，慈悲度生。每逢有人强迫法王诽谤三宝、斗争自己的上师和道友时，便显现满脸肿胀令人望而生畏的病相，而他自身却毫无痛苦之感，因此法王从未造过诽谤三宝之罪。每当出现魔害、疾疫、火灾等灾难时，法王一作加持即能制止。这些亦为我人亲见、众多事例所证实。

1980年，法王重新开光沐浴了圣地喇荣沟，创立了五明佛学院。从此法王如意宝宏伟而广大无边的弘法利生事业越来越增上。

在五明，修建了数座大经堂和无量殿（大幻化网坛城）等殿塔，僧众们互助建成了数千间僧房，建立了藏族居士林。

1987年，法王率领一万余僧俗朝礼五台山。大白塔数度放光，于善财洞亲见文殊菩萨，当下于心中显现了《上师亲见文殊之金刚歌》，而在极短时间内速作成文。

舍利塔前，法王领万余僧俗至诚同发普贤行愿，此时文殊菩萨在空中显现身像，异常庄严。同时空中现出各种咒语、各色光圈、彩色祥云等等瑞相。大众亲眼目睹了这些奇景，叹为观止。

1988年，法王赴京为佛牙舍利塔开光。于塔前齐发广大誓愿，并共同视察了北京所有寺院。札什伦布寺灵塔（以前世班禅之塔）“札什南捷”的开光，同时法王应邀到桑耶寺（莲师主持修建开光）和竹公寺等寺院传法。班禅大师入灭后，法王亲自为其纪念塔开光。

1990年，法王赴印度传法。率堪布活佛数人先抵尼泊尔，朝礼了著名的圣者香根之塔、夏荣卡学儿大塔、啊思绕山洞等圣迹。

1991年秋,在五明佛学院灌顶传法期间，其化身又在拉萨传法、并同时在重庆等地示现普度众生。其神通道力绝力非凡情所能测度，唯佛与佛方得究竟明了。

这种种稀有之事使众多汉地和海外之佛教徒对法王生起敬信，连续不断地从成千上万里之外，排除万难，纷纷来到这气候寒冷生活艰苦而又缺氧的藏地拜师求法、精进修持。近来海内外弟子为祈祷法王长久住世，正在各地发心大量放生。

1992年五明建院十三年之际，举行大会供，由男、女二众轮流持诵文殊心咒，连续五天五夜，毫不间断，文殊菩萨感应很大。举行盛大的金刚降魔法会和辩经大会等。

自1993年起，法王每年在五明或应邀至新龙、炉霍、道孚等县主持一次或数次极乐大法会。

根据千百年前之授记，凡与法王结缘的所有众生，必能往生极乐世界。凡见过法王、听闻其名号、心意念法王、生净信者以及等待法王结缘的无数众生，皆将被法王引生极乐世界。

九乘佛法之巅无上大圆满法越来越放射出光彩夺目之光（佛与祖师对末法时期也是如此授记的）。

如1993年6月于五明大门前的广大草坪上，主持了由四十三万余人参加、为时十五天的极乐大法会，这么多的人不是为名誉财产而来，而是为法王之大悲心所摄受、自备帐篷干粮千里迢迢来此发愿往生极乐世界的。在新龙县，由法王主持的一次极乐大法会上，天空中降落许多舍利子。每年的极乐大法会上，参加者皆必共同发愿念满一百万遍佛号求生极乐世界。

1993年6月15日，法王应一些国家和地区寺院及佛教团体之邀请，起程，经行了为时三个月环绕地球一周的传法活动。弘法期间，法王摄受灌顶传法弟子两万余人，传戒弟子三百余位。法王还受请至十几个国家和地区传法及朝圣。

1994年，按授记于青海某湖（以前用“海”命名），法王取出石箧一只，为莲花生大师所伏藏，内有金刚萨缍（心咒）忏罪大法。莲师于法之后以小字注明：此法对汉地众生特别有利。法王具无碍之神通，开取诸多伏藏等事业，利益了无量众生。

1995年二月初八至十八，大持明者如意宝法王主持了十万持明大法会，参加者甚众。自释迦世尊转法轮以来，这是第五次持明大法会，实属旷劫难遇。

法王自出家起，从未间断过转法。法王除在本院为常住之四众弟子灌顶传法外，每年皆在本院或应邀去各县主持大法会广度众生，还往藏区各地修建及整顿了多所大寺院和讲修大学校，先后应邀到多康下区的100多座宁玛、格鲁、萨迦、噶举等教派的寺院广转法轮。

法王重新修建许多寺院和讲修学校、金刚法会等，整顿佛教，使一切有缘僧众持清净戒和精进闻思修行，对佛法事业做出了极大贡献。法王关怀汉地和国外弟子，摄受（灌顶传法授戒）弟子已达数百万人。

法王心胸广宽无边，其心清净一尘不染，身口意所作的一切皆如实而自然地体现了离欲无私、彻底利他的品格。

他老人家至少有数以百计的灌顶传法弟子已达到能摄受其他弟子的境界（必须证悟后，才能真正摄受弟子）。经法王传授大圆满的弟子中，有不少成就虹身者、肉体缩小者及圆寂后出现续部所说的虹光、声响等标志，能得中阴成就解脱者，将无数众生引往极乐世界。　

2004年1月7日（藏历11月15日），正值阿弥陀佛节日，法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅盘。大地振动，众生哭泣。法王自圆寂之后，他的法体停放在经台上。

诸多高僧大德及所有僧众都云集学院，持诵“普贤菩萨行愿品”及“金刚萨垛”心咒等等，成千上万的藏地信众、汉地信众从四面八方赶到佛学院，为的是见法王最后一面。

在过去的惯例，高僧大德圆寂后，21天内法体是不许众人观看的。而此次却破例让四众弟子瞻仰，参加法王的荼毗仪式后，从佛学院回来的居士们说，十天法会期间，他们亲眼目睹了法王的法体在一天天缩小，最后火化前缩在一肘高（虹化现象），法体与虚空法界融为一体。法会期间，空中现出五彩斑斓的彩虹，并且三次空降五彩舍利。

在农历正月初三（元月24日）火化前一天，正月初二时，藏地佛学院周边普降大雪，雪花晶莹剔透，形如莲花瓣状。荼毗炉前，显现出阿弥陀佛圣像，似雪堆状，雪融化后，呈现出一尊阿弥陀佛圣像，质地是坚硬的舍利。在荼毗时，法王的心脏迸出，给众生留下了一颗红色的金刚不坏心。