慧净上人 弥陀妙法音 

文|慧净上人

欲得不招无间业，莫谤如来正法轮来自弥陀妙法音

读诵：佛妙

何谓谤法——诽谤佛法，其罪之重，过于五逆。 刚刚讲的五逆已是所有罪当中的重罪，比五逆罪更重的罪，就是谤法之罪，谤法的罪有多重呢？ 《法华经》卷二《譬喻品》言：若人不信，毁谤此经，则断一切世间佛种……此人罪报，汝今复听，其人命终，入阿鼻狱。 《法华经》是怎样的一部经呢？这部经被称为“佛本怀经”，就是佛出世所讲经典当中最终非讲不可的一部经。 “若人不信，毁谤此经，则断一切世间佛种”：《法华经》是说成佛之经，如果不信而诽谤这部经的话，那就违背真理，因为佛法就是真理，不生也不灭、永恒存在、普遍存在。诽谤这种教理，那么，他的心、他的业就跟阿鼻地狱相应，常在阿鼻地狱当中。 还有一部也是佛的本怀经，就是净土宗的根本经——《无量寿经》。《无量寿经》是佛的本怀中的本怀经，比《法华经》还要重要。将来法灭的时候，所有经典都不存在了，但释迦牟尼佛也要把这部《无量寿经》留住，继续流传在这个世间，不使它消灭。因为它比《楞严经》重要，比《金刚经》重要，比《华严经》重要，比《法华经》重要。既然诽谤《法华经》果报如此，如果诽谤《无量寿经》，所受果报更将如此。 《无量寿经》是说什么教理的经典？《无量寿经》是说“阿弥陀佛成佛因果”的经典，也是在说“众生往生成佛因果”的一部经，它有一个根本就是“四十八大愿”，“四十八大愿”又有一个最根本的愿，就是“第十八愿”，所以整部《无量寿经》如果浓缩而言，就是“第十八愿”。
“第十八愿”讲什么呢？讲“只要念佛就必定往生”；往生是生到哪里成为什么？是生到极乐世界，快速成佛，因为极乐世界是涅槃的境界，我们一旦往生极乐世界，我们的心境哪能不涅槃？就像水入大海，哪能不跟大海之水一样呢？ 如果诽谤，心想“念佛怎么能够往生？”这样诽谤就不得了，就造下了诽谤正法的罪。 《往生论注》卷上末《八番问答》言：诽谤正法人，堕阿鼻大地狱中，此劫若尽，复转至他方阿鼻大地狱中。如是辗转，经百千阿鼻大地狱，佛不记得出时节；以诽谤正法罪极重故。 所谓“业力不可思议”，诽谤正法的业力自自然然会让诽谤之人“堕入阿鼻大地狱中”，“经百千阿鼻大地狱”之后呢？“佛不记得出时节”，这个太恐怖了，佛是有大神通的，可是对于诽谤正法堕阿鼻地狱的人，是百劫后才出来，还是千劫后才出来，连佛都不晓得啊！那太恐怖了！岂不是说，不只百劫千劫，而是无数劫、无量劫还没出来吗？ 有句话说：“欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。”什么罪众生不造呢？但再怎么样，都不能造五逆谤法的罪。

 

▍摘自《第十八愿讲话》