讲一个温暖的小故事一位小朋友对索达吉堪布说:“爷爷，我想您了。”堪布回答小朋友说:“你想我的时候，我去看你了。”小朋友继续说:“我真的好想好想您。”堪布又重复了一句:“你想我的时候，我真的去看你了。”当你祈祷上师时上师真的会来。  

上师和老师不一样，学生一旦毕业，

就与老师天各一方，几乎再无交集；

而上师即使离开了，

也会时时陪伴着我们的成长，

指引着我们的人生方向。

—  慈诚罗珠堪布  —

在修行的道路上，没有一个比正确地依止上师更重要的事情。上师的鼓励、批评与扶持，都会让我们感到无限的幸福、安全和温暖。

幸福，从遇见上师开始，有上师的孩子是块宝

上师，您在我身边时，

我的眼一直系在您色身的微笑上；

您不在我身边时，

我的心一直系在您法身的微妙上。

您从来没有离开过我，不离

—索达吉堪布—

即便有一天上师的色身离开了，但法身永远与我们同在，上师的教诲永住我们心间……

父母在世的时候，要学会生活自理。上师在世的时候，要学会修行自理。

——索达吉堪布

心中有上师，每天都是最好的余生！

见与不见，上师就在那里

轮回的宝宝不要害怕要勇敢坚强！

问：什么才叫依止上师？是不是一定要见上师？

索达吉堪布开示：真正的依止上师，就是自相续中得到了佛法的利益。如果不懂佛法的话，依止了多少个上师也没有用。

我认为，见不见上师并不是特别关键，最关键的是将上师所传的法首先弄明白，然后在实际行动中去行持。如果你真正得到了佛法的利益，那么见上师也可以，不见上师也可以，从这个角度而言，这就是依止上师。

许多高僧大德的传记中记载：他们并没有见过上师，但依靠上师的教言，最终获得了究竟的证悟。所以，见不到上师不是特别重要，最重要的是依靠上师通达佛法的意义。

我没有什么传记可写的。但有一点，凡是我依止过的上师，我从未做过让他们不欢喜的事。对任何一位上师都是恭恭敬敬、谨遵师教，这是我一生中唯一的传记。

——法王如意宝

依止上师的方法虽然有很多种，但最殊胜的依师之法，就是自己认真修行。上师教你的法，你好好地修持，所有真正的善知识都应该会满意；如果你精进修行，他却不以为然，反而乐于叫你捐款或是干其他事务，这只能说明这个上师是不够资格的。


——慈诚罗珠堪布

再三告诉大家，要心念耳闻，下座要观照，要看着念头起处。做功夫要靠自己，“师父引进门，修行靠个人”啊。

——元音老人

真正修行要靠自己，自己不干等于零，没有用处。佛只为我们作增上缘，真正修行一定要靠自己。

大乘经许多地方都说，佛不度众生。众生断惑证真，修行证果，是他自己的成就，这是必须要晓得。我们肯精进努力，佛菩萨保佑加持，不肯用功努力，佛菩萨也没有办法。
——净空老法师

你自己，应当好好努力为善，因为完美的圣者，只能告诉你该走的道路
其他都得自己来，佛是很重要的增上缘，可是 自己却不肯用功……

——慧律法师

你跟上师最好的连结，不是一直待在上师身边，也不是有上师的电邮或微信联络；而是，修持上师给予的教法——仅此而已。

——咏给·明就仁波切

如果你真的爱你的上师，不需要到处讲他如何好，你只需要做两件事，善待自己，记得回到禅坐垫上

——喇嘛滇巴

因为前世的缘分，我们才会相遇。但是一切，都是无常的。上师是无常的，弟子是无常的。我是无常的，你是无常的。在因缘和合的时候，要珍惜。 

——阿松活佛

接近上师的目的只有一个，那就是成就佛果。除此之外的嫉妒、炫耀、攀比等种种亲近上师的目的，都只会让你最终与成就佛果背道而驰。

——宗萨仁波切

有一种幸福，

是你忆念他时，他无时不在，

这种幸福，没有信心的人体会不到。

— 索达吉堪布 —