为了对大家阅读体现的更加友好，

阅读起来更加清晰、轻松。

单纯围绕“无明不清醒”

与“清醒”这条线，进行叙述分享。

由此，还望大家不要“以理废事”产生误会，

认为修行是一味消极的否定一切！

文中的“清醒”，

实际上指的就是佛家所说的“觉照”，

觉照确实是修行最为重要的条件之一。

然而，这个“觉照”并不是盲目的，

它是通过勤奋“闻、思、修”，

对万法产生正确见解后的不迷失。

这样的“清醒”，

是修行人绝不可丢失的重要法宝，

它将一路伴随修行人于成佛之间。

由于具备这种“清醒”的修行人，

他已经知道了：

“一切万法犹如幻梦，无非真心所显，

我与众生一体不二，心佛众生三无差别”

的道理。

他不但不会消极避世，

而且还会在这一份“清醒”的大背景下，

大发菩萨心，广作梦中佛事。

所有一切众生之类......

我皆令入无余涅盘而灭度之。

-----《金刚经》

也正是因为有这样的一份“清醒”，

修行人也不会对一切所作产生执着，

这，也才是菩萨无相布施的真正正确姿势。

如是灭度无量无数无边众生，

实无众生得灭度者。何以故？

须菩提，若菩萨有我相、

人相、众生相、寿者相、即非菩萨。

-----《金刚经》