善导大师诗偈选读之 《 念即生》偈
晋城善导阁按：净土宗的宗祖，为弥陀化身的唐朝善导大师。净土宗编辑部曾经编撰过《善导大师的故事》一书， 为了让大家通过以更生动的现代艺术形式了解我们的祖师，产生无上的崇仰和皈依，净土宗弘愿寺微信将连载念佛漫画《善导大师的故事》，漫画将以三部分为您呈现：
一、净土宗开宗祖师善导大师；
二、善导大师小故事；
三、善导大师诗偈选读。
三、善导大师诗偈选读
三、念即生
如来出现于五浊，随宜方便化群萌。
或说多闻而得度，或说少解证三明，
或教福慧双除障，或教禅念坐思量。
种种法门皆解脱，无过念佛往西方。
上尽一形至十念，三念五念佛来迎。
直为弥陀弘誓重，致使凡夫念即生。
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释迦牟尼佛在娑婆五浊恶世应化成佛，根据众生根性的不同，宣说不同的教法随宜化导。
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遇到广学多闻根机的众生，就为他广说得度之法；遇到悟性高超的众生，就教他迅速证悟三明六通的法门。
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遇到广行六度根机的众生，就教他广修福慧的方法；遇到心神静定的众生，就教他打坐开悟的法门。
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种种法门都可以让众生解脱生死轮回，但是都不如念佛往生西方，这是因为其他的法门都需要有相应的根机才能修持，而念佛则是三根普被，任何根机的众生都可以往生。
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只要一辈子念佛不改变，临终时阿弥陀佛就会现前接引；如果是临终的时候才知道念佛的法门，哪怕只念了十声、五声、三声，阿弥陀佛也同样闻声前来，接引往生。
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只是因为阿弥陀佛当初发下了救度一切众生的弘大誓愿，才使得任何凡夫只要念佛都必定往生。所以，我们能够往生，不是因为自己有多少修持，完全是仰仗了阿弥陀佛的慈悲愿力。
绘画：丁婷
出自：《善导大师略传》
脚本：宗道法师 / 佛慈居士