佛在波罗奈国。于林泽中。为诸天世人。讲演妙法。时虚空中。有五百群雁。闻佛说法。深心爱乐。盘回而翔。来下听法。时有猎师。张施机关。五百群雁。堕其网中。为诸猎师。都悉所杀。于此命终。生忉利天。忽自长大。如八岁儿。端政殊妙。诸天身光亮曜宫廷。犹若宝山。佛祖在波罗奈国为诸天和世人讲演妙法，当时空中飞过500只大雁，他们听到佛祖说法，十分地欢欣，就在空中盘旋，下到地上来听法。

有人说，佛祖说法，大雁能听懂吗?有这么一个偈子：佛以一音讲演法，众生随类各得解，皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。佛以一音讲演法，众生各各随所解，普得受行获其利，斯则神力不共法。佛以一音讲演法，或有恐畏或欢欣，或生厌离或断疑，斯则神力不共法。出自：大乘五大部外重译经第0142部维摩诘所说经三卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译佛祖就有这么大的神力，说法的时分，听到的一切众生，都能用自个的言语听懂，并且都感觉佛祖是给他一个人专门说法的，这是佛祖的不共法之一，也就是说只要佛祖有这个才干，其他众生都没有这个才干，所以叫做不共法。

有些外道说自个是佛，你要知道佛有十力，四无所畏，十八不共法，那些外道本来都是没有这些的，那你就应当远离这些大妄语的外道。佛祖的十八不共法当中，第8条叫做精进无减。意思就是佛祖十分精进地度化一切众生，从来不松懈，这个叫做精进无减。有些邪师就会说，释迦牟尼佛扔掉你们了，你们只要依靠上师才干得度，上师比释迦牟尼佛还要慈悲。

这个也是增上慢，因果自傲。500大雁下到地上听法，就被猎人用机关抓住了，然后被杀了。500大雁身后，都生到了忉利天，一出世就有8岁小孩那么大，长得十分端正殊胜美好，身上天光亮耀，如同宝山相同。便自念言。我修何福。得来世天。寻自调查。知从雁身。闻佛说法。深心信乐。乘此好心。即使命终。得来世此。便作是言。我等今者。当报佛恩。即共一起。顶戴天冠着众璎珞。庄重其身。众香涂身。赍持香花。来诣佛所。供养世尊。供养已讫。顶礼佛足。却坐一面。白佛言。世尊。我等今者。蒙佛世尊讲演妙法。信乐心生。得生胜处。唯愿世尊。慈愍我等。更为重说。开示道要。尔时世尊。即使为说各种法要。心开意解。五百皇帝。一时皆得须陀洹果。心胸欢欣。绕佛三匝。顶礼佛足。还诣天上。天人基本上都知道自个的宿世，人世的人有隔阴之迷，基本上都忘掉了宿世。那500皇帝知道了自个的宿命，所以就下来供养佛祖。供养佛祖以后，请佛祖开示，佛祖为他们说法，他们心开意解，都证了初果，所以十分欢欣，绕佛三圈，顶礼佛足，回到天上。尔时阿难。白佛言。世尊。昨夜光亮照于林树。有何因缘。愿见告示。佛告阿难。汝今善听。吾当为汝别离说明。以我先时于林泽中。为诸天人。讲演妙法。有五百群雁。爱敬法声。心胸高兴。即共飞来。欲至我所。为猎师所杀。因而好心。得生天上。

故来回报。阿难尊者就问佛祖：昨夜有光亮，是什么状况啊?佛祖说：仔细听，我给你讲故事。之前佛祖为天人说法时，有500大雁，敬爱佛祖说法，十分高兴，想飞到佛祖面前，却被猎人捕杀，因为想去见佛闻法这个好心，就生到了天上，所以来回报。尔时阿难闻佛说已。叹未曾有。如来出世。实为尊妙。莫不蒙赖。甚至飞鸟。闻佛音声。尚获道果。况且人类。决心受持。过逾于彼。百千万倍。不可为比。是故汝等。当共一心。信敬佛法。如法修行。尔时诸比丘。闻佛所说。得须陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿罗汉者。有发辟支佛心者。有发无上菩提心者。尔时诸比丘。闻佛所说欢欣奉行。

阿难尊者十分赞赏，说：佛祖真是太美妙了，一切众生都能获益啊，就连飞鸟听到佛祖的音声，都很快证果了，况且人类呢，如果有人可以生出决心，信受奉持，那你的成果要比飞鸟殊胜百千万倍，几乎没办法比较啊。所以我们应当一心一意的信敬佛法，如法修行。当时，群众有的证了初果甚至四果，有的发了辟支佛心，有的发了无上菩提心。我们听到佛祖所说，欢欣奉行。