不。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人世的觉悟者，佛陀虽能觉悟人世的悉数原理，但却无能改变人世已有的情况；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我极力而抉择。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦确诊处方，服他的药，一定得度，假设不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的导游，能给众生引导出离人世的苦海，遵照佛的引导，一定得度，假设不从引导，也是爱莫能助。因此，佛陀不以创世主自居，甚至不期望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实习佛的身教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。所以，佛陀既不是创世主，也不是操作神，佛陀只能教训众生离苦得乐的方法，佛陀自己虽已离苦得乐，但却不能替代众生离苦得乐。佛陀是大教育家，人天导师，而不是幻术家及魔术师，他用不著骗人家说代人赎罪，他是教我们悉数要自己对自己担任──种瓜得瓜，种豆得豆。