一个人要增加修养，先要从改做起，从受做起，从自我央求做起。如何改，如何受呢？一、要改言、改性、改心：言语是人与人之间交流的桥梁，假定我们说话不得当，或是说话没有艺术，就不简略得到别人的好感。在性格上假定习气很重，恶性不除，坏心不改，心里头的贪瞋、愚痴、邪见、吃醋、傲慢不改，就不简略在品德、修养上有所增加。所以要不断地改，要改言、改性、改心，才会不断地行进。二、要受教、受气、遭受痛苦：在人生的旅途上，为何有的人能不断地行进，有的人则不进反退？原因是他不能接受。就像学生读书相同，有的人简略行进，由于他能接受;有的人不会行进，由于他一直在排拒。我们在学习的过程中要能受教，受教就是把东西吸收到我心中，然后消化变成自己的思想。我们不但要受教，而且还要受气，一个人假定只能接受人家的赏识，是不能增加自己的力气，还要能接受别人批判、教训，乃至危害，能受气、遭受痛苦，才会有行进。三、要敢说、敢当、敢做：有些人不敢表达自己，有定见不敢在群众面前宣告，只在暗里议论纷纷，遇事也不敢做、不敢承担。不敢担任就不能担任，不能担任就无法取得别人的信任。所以只要是善事、积德行善，我们就应该要敢说、敢做、敢当。四、要思想、思考、思虑：不论什么事情都必须三思而后行，思想是智能，凡事通过深思熟虑后再去做，必能事半功倍。所以，我们要增加修养，应该要：一、要改言、改性、改心。二、要受教、受气、遭受痛苦。三、要敢说、敢当、敢做。四、要思想、思考、思虑。