最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境地。最难的修行，是在联系里。想在联系里和谐共处，就必须翻开自个的心，一起看见他人的心；满意自个的心，一起满意他人的心！咱们在联系里，就好像背影和正面，你只能猜想正面是怎样，并不知道正面的本相！但是咱们经常用猜想替代真实，所以会升起烦恼！

但是大家的心灵饱受伤口，有那么多的情愫和孤寂想要躲藏，有那么多的隐秘希望掩埋。心灵的轨迹是：全部想要躲藏的都会主动在心外去寻觅填补，全部被掩埋的都会被凭借外界的力气而回忆起来！在心灵中，没有任何东西可以被躲藏和掩埋。咱们会把全部被压抑的主动投射到外界，而自个底子毫无察觉。咱们也许会把压抑的母爱投射到女友身上，把压抑的夫妻情感投射到孩子身上，不小心转变了自个和女友、孩子的联系，而自个底子毫无察觉。咱们只能骗骗自个不去看因果！谁可以自若的翻开自个的心，谁可以处理好满意自个的心、满意他人的心之间的联系？

如果做到了，那便是维摩诘居士的不贰禅心了！人间的联系，老是由亲近而开端，以冷漠而完毕。心和心的间隔，在一个呼吸间变化多端。近和远，都发生于一个想法的力气。而大家并不知道，这个决定性的想法何时呈现！这个想法呈现的时间，便是因果业力当下的闪现。这个想法呈现的当下，能不能空掉，便是能不能醒悟了！

在许多联系里，亲密联系最难摆脱！由于咱们是因爱来到这个国际，终究也因爱最难摆脱！因爱存在，所以有了关怀、照看、分管、容纳、协助！也因爱存在，所以有了诉苦、占有、需求、损伤、排斥、冷漠国际最近的间隔，最远的间隔，都是因爱发生！佛经说：八地菩萨，不退菩提。那么在人间修行，让八地以下菩萨最简单退转的，恐怕便是这个爱字了！这个最难摆脱的亲密联系，也许是夫妻、也许是父女、也许是男女朋友、也许是师徒，也也许是某个亲近的人！这个联系，不是来回报的，便是来索债的。

这个联系，是让你的心有所住的最大的果。这个联系，便是烦恼，又是菩提的所缘！所以佛说：烦恼即菩提！不要躲避烦恼，去求菩提。《维摩诘经》说：不断烦恼而入涅槃这是维摩禅的境地！在缘由里摆脱爱，是最完全的。当然，也是最难！我想说：跳出来，做个旁观者，不要沉陷在情绪里。在沉陷前的一刹那，最少知道自个掉进去了，这个知道，便是培育觉性的开端！要知道：与亲密联系冲突，仅仅由于她没有满意你的需求。不是由于对方真的错了！

要知道：她没有满意你的需求，其实是你也没有方法满意他的需求。要知道：你们想要的不一样，不代表你是对的。要知道：这便是你们联系的果，诉苦果是没用的，要去看那个因是怎样制作的。面对亲密联系，做个发愿摆脱的勇士，修成一个自利利他的智者。说出自个心里想的，不活在猜想对方和等候对方里；做自个愿意为对方做的，不让举动老是停留在头脑里；表达自个想要的，迁就和忍受不能削减烦恼；和对方一起生长，不让思维虚度在时间里，不让灵性消沉在欲望里只问耕耘，不问收成的心，是维摩禅的菩萨心！愿人间多一些菩萨，打败轮回和业力！愿人间多一些菩萨，在亲密联系里成果不退菩提！