缘 起
““””
香
既是供养三宝的上佳选择
也是修学者凝神静气的好伙伴
在佛教经典中
有许多与香有关的篇章
其中出现了许多香的名字
今天我们就来介绍
《楞严经》中的坛场十香
【大佛顶如首楞严经 · 卷第七】
和上栴檀、沉水、苏合、薰陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松及鸡舌香，以此十种细罗为粉，合土成泥。
《大佛顶首楞严经》中，佛陀对阿难说，末法中，如果有人发愿建立道场，可用以上十种香磨成细粉，和土搅拌制成香泥，用来清净道场。
栴檀、沉水、苏合、薰陆及零陵这五种香料在前两期《佛教日用香》中已经介绍过，可通过文末“往期回顾”查阅。今天我们来了解一下另外五种香：郁金、白胶、青木、甘松和鸡舌香。
01
郁金香
郁金香除了花香外，其块根也有独特香味，经干燥磨粉后常用作香料。把郁金香用手揉搓浸入水中，即可制成赤色水，是《佛说灌洗佛经》中浴佛用的五色水之一。《大唐西域记 · 印度总述》中记载，古印度人把郁金香和檀香混合，制成日常用的涂香。
到了冬天，待茎叶枯萎后，采收郁金块根，除去杂质、蒸煮干燥后，可用作中药。古代急诊时用来止血，治疗气郁。《本草新编》认为，郁金性寒伤胃，不可多服，是一时权益用药，不可用作日常养生。
02
白胶香（枫香脂）
白胶香取自枫香树的树脂，又名枫香脂，主产于浙江省、江西省、福建省、云南省等地。《本草图经》记载，古人于农历五月把枫香树树皮割破，农历十一月采收树脂。
白胶香表面淡黄色，呈半透明。气味清香，燃烧时香味更浓烈。从中医角度而言，白胶香多用作外敷药。虽然有些古方把白胶香用于内服药，但《得配本草》认为白胶香内服多不宜。
03
青木香
青木香又称木香、蜜香等，取自马兜铃的根部。《本草经集注》记载，南北朝时期，青木香常用作合香的原料。在当时，青木香已不作内服药，而是加入蛀虫丸中。
《千手千眼大悲心陀罗尼经》中，佛陀告诉阿难，如果有人患偏瘫、耳鼻不通、手脚不便利的人，可以用胡麻油煎青木香，念二十一遍大悲咒，然后把香油涂在身上。
04
甘松香
甘松的根茎干燥后，可用作香料及中药，其根部的香味尤为浓厚。甘松香在春天和秋天两季都可采收，农历八月采收的甘松品质更好。采挖后需去除泥沙，但不可以用水洗，以免香味流失。主根粗壮、香味浓郁、无碎片泥沙等杂质的为上品甘松香。
甘松香作为中药有多重疗效，如健脾开胃、清新口气、治疗脚气等。《本草汇言》记载，把甘松香加入八珍散或三合粉中，可以对治老人脾虚吃不下饭，或腹泻虚脱等症状。
05
鸡舌香（丁子香）
鸡舌香又称母丁香。农历七月左右结果。果实较小的为雄丁香，即一般的丁子香；果实如山茱萸般大的，称为母丁香，也就是鸡舌香的原料。
《中阿含经》里，佛陀对舍利弗说，国王及大臣以鸡舌香等六种香料涂身。比丘及比丘尼以戒德为涂香，若能如此，便能舍恶修善。
古代的王公贵族还把鸡舌香用作清新口气的香料。《汉官仪》记载，在向皇帝汇报工作时，东汉的尚书郎口里需含鸡舌香。后来，鸡舌香甚至变成了皇帝身边近臣的代名词。比如，唐朝的刘禹锡在被贬官后感叹：“新恩共理犬牙地，昨日同含鸡舌香”。
《楞严经文句》中
蕅益大师表示
楞严经中的这十种香
表示具足受持十种戒法
不缺戒、不破戒、不穿戒
不杂戒、随道戒、 无着戒
智所赞戒、自在戒、随定戒、具足戒
把十种香磨微细粉
表示十种戒互摄互融
没有次第的差别
《大方广佛华严经 · 十回向品》中
金刚幢菩萨对与会大众说
在布施香时
应该以此善根
回向一切众生都具足戒香
我们在日常用香供佛时
也可以学着这样回向
愿此香花云，遍满十方界
供养一切佛，尊法诸贤圣
无边佛土中，受用作佛事
普熏诸众生，皆共证菩提
【往期回顾】
【1】略谈檀香、沉香与藿香 【2】略谈《金光明经》提到的五种香料
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参考 | 《大佛顶首楞严经》卷第七、《佛说灌洗佛经》（乾隆大藏经第288部）、《中阿含经》卷十五、《大方广佛华严经》卷十七、《楞严经文句》 明 · 蕅益大师、《大唐西域记》卷二、《本草经集注》梁 · 陶弘景、《本草图经》宋 · 苏颂、《本草汇言》明 · 倪朱谟、《本草新编》清 · 陈士铎、《得配本草》清 · 严西亭等、《汉官仪》东汉 · 应劭
编辑 | 美音
图片 | 网络
责编 | 明月