罗睺讲堂 | 什么是「开光」？

藏传佛教的「开光」出自密续，与汉传佛教的完全不同，今就藏传佛教的「开光」做简单介绍。

开光，藏文写作རབ་གནས། （近似发音：「热内」），字面意为「巩固、安住」。为了追求含义确切，现在更提倡将其汉译为「胜住」。

我寺药师殿开光时堪布致辞
藏传佛教内的开光，或称「胜住」，即是巩固和安住之意。

巩固依托于佛像、佛塔等诸佛菩萨的誓言身的诸佛智慧法身；安住诸佛智慧法身于佛像、佛塔之中。
关于开光的意义，《开光略轨》里这么说道：
  祈请十方诸佛菩萨常住，
  在尽虚空一众生尚未得到无余涅槃前，
  请不入涅槃而利益众生。
  特别是借助佛的三所依
 （佛身所依——造像；
     佛语所依——经书；
     佛意所依——佛塔）
  等圣物直至被四大毁灭前常住于世，
  利益无尽众生！

开光仪式最简单的步骤是：1.自身（开光者）观为本尊之身，加持净水及供物，修法遣除魔障邪祟；2.观想化出诸佛菩萨像，迎请智慧法身并祈请灌顶，智慧法身融入圣像，安住、祈请和赞颂；3.回向和吉祥赞颂，祈愿吉祥如意。这是一个非常简略的开光仪轨流程。

我寺药师殿开光时，昌善法师莅寺致辞
开光仪轨最简略的也包含上述内容，具体可根据实际情况选择繁简多种仪轨。复杂的开光仪轨需要做很长时间的法事。

有种说法是「佛像不需要开光，因为没有人能给佛菩萨开光，若谁能给佛菩萨开光，那不就是那个人比佛菩萨更灵吗？」这种说法并不准确。开光并不是针对佛菩萨而言的，也没人能给佛菩萨开光。开光是给佛菩萨「像」进行的，这两个有很大的区别。

参加我寺药师殿开光的高僧大德
如当年阿底峡尊者在西藏时，有位弟子请尊者给一尊文殊菩萨像作点评，尊者回答说：「文殊菩萨无有任何瑕疵，但此尊造像工艺只是中等。」