菩萨的心在实践之中就称之为六度心：布施心、持戒心、忍辱心、精进心、禅定心、般若智慧心。

　　首先是布施度，也就是布施心，可以把它分得很细，有些人把它分为财布施、法布施、无畏布施，事实上它所指的是一种无我的奉献心。我们真正能够有一种，放下我执的、无我的奉献心，这样才是布施心。像我们佛教所说的“不忍众生苦，不忍圣教衰”。像《华严经》上面所说的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。

　　像道教里面，其实道家老子也说过“圣人无常心，以百姓心为心”。圣人并没有执著于自己的见解，他没有固定的自己死死执著的见解，他是以众生的需求为需求，帮助众生。

　　其实其他国度也会有很多这样的修行人，也会达到这样的一种解脱的境界。比如说，像伊斯兰教的苏非派，是一个很神秘的派别。有一位苏非派的圣人也说过“没有地狱，只有自我。没有天堂，只有无我”。这样其实是很精辟的、一针见血的、明心见性的见解。

　　印度有一位哲人，也是大诗人——泰戈尔，我们都很熟悉他很多的诗句，比如说“生如夏花之绚烂，死如秋月之皎洁”。他在另外的一首诗里也有写到说：“我睡时梦见生命是喜悦，我醒时明白生命是奉献，我做时发现奉献是喜悦。”所以布施的心就是一个无我的奉献心。

---节选自大愿法师《净化人心的禅智慧》