淤泥生：《净土圣贤录》记载这样一件事，民国时期的浙江台州，有一位金浊法师八岁出家，师父只教他念大悲咒与观世音菩萨名号，让他一辈子念下去。

金浊法师很老实，一生奉行念咒持名，每天四十八遍大悲咒，其余时间一句观世音菩萨圣号，行住坐卧不敢间断。

听话真干地长年实修，金浊法师对世间名利如梦幻泡影般，恶习气也洗涤无余。又以大慈悲心，常给人治病，金浊法师手触之处，悉皆疗愈，不收取任何报酬。

民国十七年，强盗洗劫金浊法师所住的小庙，全寺翻遍，只找到一件破衲衣，没有任何的银元财宝。强盗气恼之下，两枪打向金浊法师，见他没有呼吸后，扬长而去。

金浊法师脑门与手臂，各中一枪，醒来后未死。不久伤口慢慢恢复，轻受偿还了多生多劫的恶报。

次年，民国十八年，金浊法师前往宁波阿育王寺挂单，他终日静坐不语，从夏天一直住到秋天，寺院僧众催单，让金浊法师去往别处修行。金浊法师说，我将往生西方，住的时间不会太长。

十月十九日时，金浊法师告诉僧众，三日之后，将往生净土。并劝告大家老实念阿弥陀佛，或菩萨圣号，一心称名，决定往生，佛菩萨不打妄语。又言，观世音菩萨手持银莲台，时时刻刻出现在我眼前。许多人听后，心疑难信。

十月二十一日，金浊法师沐浴搭衣后，在各个佛殿礼拜，又同僧众们告别一次，又言，下午一点，我将往生。

可早上用斋时，金浊法师饮食未减，吃了两碗饭。僧众们心生怀疑，认为他在说大妄语。寺院丧葬，抬尸入山，需要四角钱。金浊法师将一双鞋给了同僚的僧人，让他帮自己代付。

中午十一点后，金浊法师如厕后，回到寮房，面朝西方，端坐往生。此时正好下午一点。

金浊法师中枪未死，第二年就被菩萨接走了。救苦分身平等化，化得即送弥陀国。此是善导大师赞叹菩萨的威神慈悲。

净土法门含摄一切法门，条条大路通极乐。对观世音菩萨有信心，念大悲咒，普门品，观音圣号，照样往生。同理，文殊普贤，地藏弥勒，若深深信靠归命，求其接引往生，自然往生满愿，全看个人遇缘不同。

极乐的菩萨，威神难以思议，我们应忍辱修学，早以凡躯换莲台。净土的修学中，未免身有病苦，陷于困境，或受他人辱骂，乃至饱受不公。

此多是我们累生累世的恶业轻报之相，先苦后甜之相，增福灭罪之相，应坦然欢喜接受，因为报完即归极乐国，作菩萨去了。