菩萨的修行方法（四摄法)

摄（nie）：是收敛。聚集的意思。

四摄法：就是可以亲近一切众生，将其收敛。聚集到止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来的四种修行方法（布施。爱语。利行。同事）。

布施：

怎样的布施才能收敛。聚集众生，止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来哪？

一、对没有知识。没有生产技能，而生活贫困的众生常施以资财救济。技能教育，令其摆脱生活的困境。（财施）

二、对正陷于苦恼。不安中的众生，关心呵护，施以救度，令其烦恼。痛苦减灭，给他们带来安逸。宁静的生活。（爱施）

三、对愚昧无知。不明事理的无明众生，常以科学知识。佛法道理进行善佳开导，使其智慧增加，脱离愚昧无知，颠倒梦想的生活。（法施）

用以上三点对众生施以无畏的援助，可以使修行者易于亲近众生，众生也乐于亲近这样的修行者。

这样，修菩萨道的修行者，才能把欲增长智慧，摆脱烦恼。痛苦束缚，趋向解脱的众生，收敛。聚集到止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来。才能对众生伺机进行方便教化，授以清净解脱之法。

爱语：

修行菩萨道的行者，要想亲近各个阶层的众生，弘法利生。就要在日常生活中表里如一。为人师表。心口一直。品德高洁。

不要说一些恶意的妄语（欺诈）。离间语。粗恶语。轻薄语。

对修行日渐进步的众生要夸奖。赞美。激励，使其更加勤奋。努力。精进向上，增长智慧。

对修行遇到困难。挫折。苦恼。不安的众生，要好言安慰，善佳引导，令其克服困难，继续精进修行，趣向解脱，道心不退。

对众生行使恶业的时候要善佳劝阻，令其恶行止息向善，伺机授以方便解脱之法。

修行菩萨道的行者如是做到，便可以赢得众生的信赖，亲近大多数的众生。将其收敛。聚集到止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来。伺机方便教化，授以清净解脱之法，自利利他。

利行：

利行，就是做一切利益众生的事（业）。

修菩萨道的行者为了救世度生，就要常行利益众生的事（业）。

修行菩萨道者在世间，无论是身处权力至上的帝王，还是一方父母官员，还是腰缠万贯的富翁，都应该平等看待一切众生，不应心生傲慢。

对众生应该自谦如奴仆，慈悲利众生。

如是做种种利益众生的事（业），便可以亲近大多数的众生。将其收敛。聚集到，止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来。

同事：

菩萨要想救世。弘法。度生，就不能远离众生。要贴近生活，贴近群众，与众生勿起隔膜。

就必要与众生共同地生活。学习。工作在一起。这样才能了解众生的生活境遇，知道众生的所思。所想。所求。才能乘众生的志趣。秉性来伺机教化，授以方便清净解脱之法。只有贴近众生。贴近群众，与众生不起隔膜，才能得到众生的信赖与友谊。

如是于众生共同生活。共同学习。共同工作，主动自觉地去亲近众生。才能将大多数的众生，收敛。聚集到，止息诸恶。常修善法。趣向解脱。回归自性。自利利他的道路上来。