夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》，常不轻菩萨的修道理念和办法让我实在有些感受。经中记载：在无量阿僧祇劫曾经，有一位菩萨比丘，修行很是谦虚恭顺，不光读诵经典，并且事必躬亲礼拜恭顺，每当见到出家、在家修行人，不论其行动怎么，都会去恭顺礼拜。其间，有些行动不洁、瞋恨心重的人，不光对此嗤之以鼻，并且还对他恶口呵责谩骂。即使有人用瓦石投他，这位比丘也不生瞋恚，多年如此修行，所以群众都叫他常不轻。意思就是用谦卑垂头的情绪去面对修行，不敢去缓慢任何一个人这是大乘菩萨的境地。近代，印光大师也教学后来的学人：看全部人都是菩萨，唯我一人实是凡夫！大师的意思也是在教学咱们，待人接物应该用谦卑垂头的情绪去面对，把自个压低在任何人之下，这样才是真实地修行。

佛教是一个崇尚慈善理念的宗教，许多的佛教徒都对慈善有极好的修行。但是，谦卑却比慈善更难修。

提到谦卑垂头，一般来说，虽然许多人都了解狂妄自大、骄傲自大的道理，但是言行认识无形之中总有高傲的蛛丝马迹呈现。从人道的特色来看，许多人可以小看他人，但绝不可以忍受自个被他人小看。在人生的旅程上，都会有归于自个的抱负和志气，或者是勃然大怒，或是慷慨激昂，不向人垂头的志气层出不穷。但是，要做到可以经常向他人谦卑垂头，用低姿态与人交往却不是一件很容易的事。本来，真实的赢家并不是用强硬来获取的，而是用柔。要想进入一扇门，就须垂头比门框矮；要想登上山的顶峰，就得弯腰做好攀爬的预备。做事情假如可以有谦卑垂头的情绪，事情做得才会更顺利。

人生路上，也许许多人都会遭遇到各种的崎岖乃至是意外，老是感受高兴围绕在他人身边，烦恼总纠缠在自个心里这是大多数人对高兴和烦恼的了解。本来，自个以为的崎岖，或许在他人的眼里，那根本就是微乎其微的。所以，咱们常常看到的景色是：一个人总在仰视和仰慕着他人的高兴，蓦然回首，却发现自个正被他人仰视和仰慕着。本来，每个人都是幸福的。仅仅，自个的幸福，常常在他人眼里。所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开自个，而是人的内心老是撇不下它。人不能老是昂着自个的头，要学会忍让，学会宽恕，受得了冤枉。

掩卷长思，深入认识到：学会谦卑垂头是人生的一种智慧，是一种修养，更是一种成熟。只要具备广阔的视界，开阔的胸怀，才干发现自个的渺小。只要谦卑垂头的人才可以以更宽恕的心来赏识他人的成功，接收自个的失利。怎么校对人生的错误观念，怎么跨过工作的行动障碍，怎么完善自个的崇高品格，这是任何人都要面对的实际。只要学会谦卑垂头，才可以使命运面对厄运时泰然处之，面对毁誉时沉着不迫，以柔软的心志和沉着的步履走过年月，走过人生。