我们只知道给徒弟剃度的师父，怎么会有给师父剃度的徒弟呢？一定要记住这位了不得的高僧印宗法师。印宗法师给谁剃度？六祖大师。

说起六祖大师谁都知道，包括不信仰佛教的社会人士都听说过他老人家，他的影响力早已跨越信仰、跨越文化、跨越国度。

六祖大师关于风动、幡动这个故事也是大家都会讲：六祖大师在五祖那里得法，然后离开五祖大师，五祖大师送他到江边，两师徒有一个对话，师父说：我来划船吧。六祖大师说：还是我划船吧。所以有了：迷时师度，悟时自度。这样的精彩绝伦的对话。

一方面是知见、认知，一方面是自己去努力刻苦。许多认识不到位的人，他会带有名利心、功利心，就会闹出小说里面写的那个宝刀屠龙武林至尊，号令天下谁敢不从？传衣钵也变成了这样的味道，所以一些人就去追六祖，六祖迫不得已在猎人队伍里隐居了十七年，待到时机因缘成熟的时候他要出来度众生，到了广州的法性寺，法性寺就是今天的光孝寺，才会有以下精彩的对话。

两个小和尚，一个是说：风动。一个说：幡动。正好六祖到了说：风动、幡动都不对，是仁者心动。什么叫心动？就是你心里面根本没有在佛法上，整天一会儿看这个动、一会儿看那个动，到处奔驰，心没有回过来看自己，这就叫心动！要知道这个对话惊动了当时法性寺的印宗法师，他在当时讲经说法已有相当的知名度了，他听说六祖大师到了。

什么是古人的风采？这就是！一个已经有相当社会影响力的法师，他见到比他成就高、比他证悟深的这样一位大德，为他剃度，完成一个现僧像的仪式，之后规规矩矩地跪下来向他顶礼、向他请法，接受他的教导。这个是一个不可忽略的细节，我们常说细节决定成败，我们的贡高我慢、狂妄自大，也体现在很多细节里。

所以我们读《六祖坛经》《惠能大师传》，我们讲六祖大师的故事的时候，都会把这一段略过去，这是不应该的。印宗法师为我们作出了表率，他是给师父剃度的一个非常合格的徒弟，也是一个非常合格的人天师表，说他是祖师级的菩萨一点都不为过，而我们要反躬自省，这样一对照，就知道了印宗法师真正了不起的地方。

文章转自微信公众号：师父来啦