佛教教义也就是“不伤害众生”，《四百颂》中说：“总之佛法为不害，一切如来所共说”大善知识夏拉瓦说“法相为寂静”，若伤害众生，就是不寂静行为，就会违背佛教教义。

譬如藏地畜养很多牲畜，会为牲畜穿孔、割身肉、殴打或捆绑起来，或困于牛圈中，这样去伤害牲畜，就违背了皈依的“断除学处”。

总之，并非说佛教徒不能利用、圈养牲畜、不许养牛或其他畜生、不能去挤奶、捡鸡蛋等，若这样规定，也有些不近人情。比如，有时候让动物在载重物品时，不能让其超过负重范围，或以悲心对待、尊重动物众生，而非以嗔心以待。

格西夏拉瓦尊者也说到，断除损害众生之学处是时间长、难守护之学处，并非一两天而已，要长时间去守护，因此非常难以守持，三戒当中的别解脱戒的戒条中，也有“远离一切损伤”戒条，菩萨戒中的精髓“悲心”，也是为了对治“伤害一切众生”之法。

总而言之，三戒之中没有不包括“不伤害众生”之戒条，“不伤害众生”是一切法的精髓，很难持守，所以，我们要善加守持皈依法的学处：“不伤害众生”！

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