事相与意境
白云禅师著述
事相：情识的分别。
意境：理性的认识。
譬如：
你为什么痛哭？
他打我！
第三者以为：为什么打他？
旁观者发现：为什么被打？
这些都是事相上的分别，总不离是非或者是对错；但，如果深入的认识：
打者，有一个我。
被打者，有一个我。
第三和旁观者，分别有一个我。
倘若：
我为什么要打他？
我为什么会挨打？
那末，第三者，旁观者的我便不会生起；同时，我不打，我不被打，则我亦不会生起。
如是，我无我，是非和对错俱不起。
如是，没有事相的发生，自然无从分别。
即使，事相已经生起；如果，不从分别而计较，反尔，从分别中认识；同样，诸我亦将消失，是非和对错亦不会生起。
这就是从事相而知自我的意境，从意境而觉自我的真义。
这也是：
没有问题，不制造问题。
有了问题，化解问题。
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