标题：觉真法师：彻悟人生 第八个故事 内容： (第八个故事)在一次校务会议上,校长在黑板上,画了一个“0”,然后,问在场的老师,这是什么记号? 英文老师说:“这是英文字母的0。 ”数学老师说:“这是阿拉伯数字零。 ”国文老师说:“这是句号。 ”化学老师说:“这是氧元素的符号。 ”家政老师说:“这是一只大饼。 ”美术老师说:“这是月亮或者太阳。 ”音乐老师说:“这是休止符。 ”“0”的自性是什么? 物无自性,法无自性,世间一切皆无自性。 一定要找出一个它的自性来,那么,自性本空。 就叫“空”吧。 空不是无,空不是一无所有。 恰恰是形有实空,相有本空。 有,是假有,是从方便上说的;空,是真空,是从本质上说的。 所以《华严经》里叫:“真空不碍妙有,妙有不碍真空。 ”多么圆融! 在现代物理学中,有一条“不确定原理”,在物质世界中,有一条“不确定原理”,在物质世界中,已知“能量”和“时间”就遵守着不确定性原则,物质的“位置”与“动量”也遵守不确定原理。 电子、粒子的不确定性就更显著了。 根据“不确定性原则”,“确定性”倒反而是错误的了。 2500多年前,佛陀提出“性空”学说,这个“空”字多么准确,多么微妙,“空”的智慧,多么令人赞叹! 《三论学》中,把一切法归纳为真俗二谛,即真谛,俗谛。 俗谛,属于经验层次,是方便智,指世间法。 真谛,属于实相层次,是般若智,指出世间法。 般若以证空为真谛,这是佛教的大智慧,真智慧。 空,指诸行无常,诸法无我。 能如此观空,而不起执,离执去妄,便是般若之智。 《中论》中云:诸法因缘生,我说即是空,亦谓是假名,亦是中道义。 宇宙间万事万物处于不停的生灭变化之中,暂住是相对的,变化是绝对的,万法(万事万物)当生即灭,刹那生灭的当体,实无法可得。 故所以生即不生,灭亦不灭,不生不灭,实相如如。 这一观点,同现代物理学对微观运动的分析,完全符合。 越是微观现象,其刹那生灭的现象越是明显。 而宏观的相似相续,似乎有一个不变的阶段,而且被错觉为事物有不变暂住、暂住不变的时期,其实,那是渐变,不是不变,所以叫从量变到质变,实际上还是在生灭过程之中。 缘生诸法(一切事物,一切现象),谓是假名,其实质是“空”。 对于同一缘生,空假皆在其中,同时是空,同时亦是假,不能分离开来作偏执的了解。 不能离开缘生之假之外,再另求一空,亦不能离开缘生无性之空之外,再另求一假。 从缘起可以说空说假,从空亦可以说缘起说假,从假亦可以说空说缘起。 这样了解,才是不滞不执于一边的中道。 这样去看一切法(万事万物,世间万有),便是诸法实相。 了解如此实相,便是般若。 《中论》中又说:以有空义故,一切法得成。 若无空义者,一切则不成。 这是告诉我们:缘起性空,深刻提示了宇宙间万事万物的普遍联系和相对关性。 提示了事物变化发展的内在本质。 空,既不是对万物存在的否定,也不有碍缘起万象森然的有序。 恰恰相反,空是一切事物能够保持发展变化、井然有序的根本原因。 ]般若智慧的核心,就是缘起性空。 鸠摩罗什大师所译《大智度论》和玄奘大师所译《俱舍论》,对缘起性空的智慧都有很深刻的阐发。 《大智度论》卷六《释初品中十喻》,有一首名偈:若法因缘生,是法性实空。 若此法不空,不从因缘有。 这首偈子把“缘起性空”的道理说得更清楚:如果说,一切现象一切事物,都是由因缘而生的话,它的实性便是空(空性),道理很简单,既从因缘起,也一定从因缘灭。 条件具备,它就生起,条件失去,它也会消失。 所以没有固定的实性,实性为空。 如果一切现象一切事物(也包括了佛所说的理论、方法),不是空的,那就不是从因缘而生。 当然,这在世界上是决不可能有的东西。 依空缘起,缘散归空。 空不是没有,也不是实有。 缘生缘灭,其实是空。 如果说有什么东西不是从空而有,那就一定没有这样的东西。 “因缘”一词,实际上也包含了两个层面。 一个是因,一个是缘。 内因为因,外因为缘;主因为因,次因为缘。 两者的结合就是因缘,就是条件和关系的具备。 比如我们降生人间,自己是因,父母是缘。 从家族的形成来看,最早结合的父母是因,子女陆续来到是缘。 彼比相生相成,又是互相为因,互相为缘。 但是,家庭关系,家族关系都不能永恒不变,祖父母离开人世了,祖父母那时的家,也就不存在了。 父母年纪大了,也会与世长辞,儿女又变成了父母,一代一代的变化下去。 从时间顺序看,原来没有的生命,会一代一代先后出现,出现了,由生而老而死,复归消失。 从空间关系上看,父母生子,子又生孙,那是因缘和合,缘聚则生,缘散则灭。 有些中途离异的,也是因缘拆散,家庭解体,暂时现象,无法永恒,不成事实。 所以,成为因缘所成,散为因缘所散,本身没有不变的法性(亦叫“自性”),如果一定要说它有一种本体的实在、实在的本体,那么给他一个名字就叫“空”,(或叫空性),这就是“性空”。 发布时间：2025-09-26 11:36:47 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-103452