标题：文殊拣势至念佛，谓：「诸行是无常..云何获圆通？」何也？

内容：
莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中明逗机之广,已见大意。

犹有未尽。

今更论之。

《楞严》谓因果势必相符。

念佛是以无常生灭为因,而求真常不生灭果,故曰殊感。

然随时而赞,则门门各异。

刊落一切,独显耳根。

如实而说,则法法皆圆。

念佛、耳根,有何差别?

盖常不出于无常之外。

不生灭性,在生灭中。

故菩萨虽知诸行无常,而不废行门。

虽知念属生灭,而不忘摄念。

明于此义,则知上智念佛,当处有念,当处无念。

中、下念佛,由乎有念,入于无念。

何殊感之有?

发布时间：2025-10-20 08:28:12
来源：素超人
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