标题：大明僧宝禅师悟道因缘

内容：
磁州（今河北境内）大明僧宝禅师，青州普照一辨禅师之法嗣。

僧宝禅师出家后，即投青州普照一辨禅师座下参学。

一日，僧宝禅师入室参礼一辨禅师，问道：离四句绝百非，请师直指西来意？

一辨禅师道：昨日有人恁么问，被打出去也。

僧宝禅师道：今日又如何？

一辨禅师道：你得恁么不识痛痒！

僧宝禅师便礼拜。

一辨禅师道：可惜许，棒折也。

僧宝禅师一听，身上汗如雨下，忽然猛省。

僧宝禅师后住磁州大明寺，开法接众。

一日，上堂，有僧问：如何是转功就位？

［功就是用，位就是体。

功位的关系，也就是体用的关系。

］僧宝禅师道：用尽铁锄头，放下卧清风。

那僧又问：如何是转位就功？

僧宝禅师道：不居无影谷，曳杖入烟村。

［无影谷喻体，不居无影谷，就是不沉空滞寂，曳杖入烟村喻用。

］那僧问：如何是功位齐彰？

僧宝禅师道：掌上擎日月，运照自无私。

那僧又问：如何是功位俱隐？

僧宝禅师道：石人同木女，相邀入海中。

关于见性之事，僧宝禅师曾经在一次上堂的时候，打了一个很形象的比喻若论此事，如人作针线，针针相似。

忽见人来，不觉失却针，只见线。

这边寻也不见，那边寻也不见。

却自曰：近处尚不见，远处那里得来？

多时寻不得，心烦不好，昏闷打睡，拽衣就枕。

方枕时，蓦然一箚（zha），曰：原来只在这里！

参禅用功开悟，其过程与这个比喻颇为相似。

用功须针针相续，打成一片。

等到功夫成熟了，一个外在的因缘，将能所用的一时打却，那个时候，如处虚空，无处把捉，心大不安，不敢承担。

这时一念回光，发现自己的脚原本就踏在地上，始信从前功夫皆是错用。

虽然如是，若不经过一番苦寻，又如何信得此语！

发布时间：2026-03-07 09:42:04
来源：素超人
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