标题：邪淫伤身原理再总结 内容： 邪YIN伤身原理再总结邪淫伤身邪淫者可使自身的精华耗尽，血气亏乏，冲脉气虚，胃经大衰，易染风寒、瘟疫、肺痨等症，以致促成死亡。 又身心互相影响，身体亏损，则心理阴暗，精神备受煎熬“死于蛇虎者，千中希得一二。 死于贪欲者，什有八九。 由是观之，盖甚于猛虎毒蛇也。 ”（《欲海回狂》）吾人于邪淫面前必须生大怖心，视邪淫为死难，敢不远离之？ 佛教净土宗十三祖印光大师曾教导：“吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。 间接而死者亦有四分。 以由色欲亏损，受别种感触而死。 此诸死者，无不推之于命。 岂知贪色者之死，皆非其命。 本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事之人。 彼贪色者，皆自戕其生，何可谓之为命乎？ 至若依命而生，命尽而死者，不过一二分耳。 由是知天下多半皆枉死之人。 ”性为命根，肾为五脏之本，关系到一生健康长寿的大问题。 特别是十来岁的人更要谨慎把握。 少年人肾虽初熟但其它脏俯未熟，骨髓未充足要靠肾精滋养，迷惑色情好淫者精血必亏，精神必减弱，不管是性接触还是手淫或意淫都一样，有淫意肾必应之一样会暗耗肾精。 精耗则骨髓枯，科学也证实精的成分跟骨髓脑髓的成分是极其相似的。 道家也讲若要不老还精补脑。 可见精的重要性，肾虚则骨萎，为何老年人骨脆骨枯，就是年轻时损精太多的缘故。 中医至高经典《黄帝内经》里云：“精脱者耳聋，（肾衰。）气脱者目不明，（清阳不升。）津脱者腠理开，汗大泄，（茹油茹珠者。 谓之绝汗。）液脱者骨属屈伸不利。 （筋失所养）色夭，脑髓消，胫，耳数鸣。 血脱者色白，夭然不泽。 其脉空虚。 ”正所谓；“色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯；一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟”。 《寿康宝鉴》中云：色是少年第一关。 此关打不过。 任他高才绝学。 都不得力。 盖万事以身为本。 血肉之躯。 所以能长有者。 曰精曰气曰血。 血为阴。 气为阳。 阴阳之所凝结为精。 精含乎骨髓。 上通髓海。 下贯尾闾。 人身之至宝也。 故天一之水不竭。 则耳目聪明。 肢体强健。 如水之润物。 而百物皆毓。 又如油之养灯。 油不竭。 则灯不灭。 故先儒以心肾相交为既济。 盖心。 君火也。 火性炎上。 常乘血气之未定。 炽为淫思。 君火一动。 则肝木之相火皆动。 肾水遭铄。 泄于外而竭于内矣。 男子十六而精通。 古者必三十而后娶。 盖以坚其筋骨。 保其元气。 近世子弟。 婚期过早。 筋骨未坚。 元神耗散。 甚至非法之淫。 损伤尤剧。 是未娶而先拨其根本。 既婚而益伐其萌孽。 不数年而精血消亡。 奄奄不振。 虽具人形。 旋登鬼录。 此固子弟之不才。 亦由父兄之失教。 今为立三大则。 一曰勤职业以劳其心。 二曰别男女以杜其渐。 三曰慎交游以绝其诱。 诚如此。 则内外交修。 德业日进。 而父兄之道尽矣。 又云：欲火焚烧。 精神易竭。 遂至窒其聪明。 短其思虑。 有用之人。 不数年而废为无用。 皆色念欲火伤身之病也。 盖不必常近女色。 只此独居时。 展转一念。 遂足丧其生而有余。 故孙真人（名思邈唐时医后登仙籍）曰。 莫教引动虚阳发。 精竭容枯百病侵。 此真万金良药之言也。 凡溺爱冶容而作色荒。 谓之外感之欲。 夜深枕上思得冶容。 或成宵寐之变。 谓之内生之欲。 二者纠缠染著。 皆耗元精。 增疾病。 伤性命。 必成不治之症。 急须赶紧先将心内色念。 断除净尽。 再将身体保养。 不令走泄。 则肾水不至下涸。 相火不至上炎。 水火既交。 自渐愈耳。 故曰欲海无边。 回头是岸。 全在自心把握也。 《家庭宝筏》云：伤生之事不一。 好色者必死。 此非游移莫决之辞。 乃的确不易之理。 凡外感之症。 从不毙命。 其毙命而死者。 无不由于内伤。 墙屋之倾也。 不倾于风雨。 而倾于基溃。 国家之亡也。 不亡于外患。 而亡于内乱。 人身之死也。 不死于感冒。 而死于脏伤。 盖人全恃气血。 纵欲耗精。 即伤气血。 伤气甚者。 多死于秋冬之感。 盖秋冬以敛藏为令。 气伤而无可敛藏。 所以死也。 伤血甚者。 多死于春夏之感。 盖春夏以透发为令。 血伤而无可透发。 所以死也。 人但知失血痨瘵。 为因色亡身之明症。 而不知外感之死。 全由色欲内伤。 殊可叹也。 即如二三十岁时。 正在强壮。 果能色欲撙节。 自可百病消除。 今人每多腰腿酸疼。 脊肩僵痛。 背心发热。 咳嗽不止。 时而头晕头痛。 时而眼花眼痛。 秋冬则恶寒怕风。 手足发冷。 春夏则喉疼目红。 腹痛闭痧。 正当年壮之时。 乃见种种不足之证。 推原其故。 无不因未能节欲而来。 其为病也。 由渐而深。 由微而著。 初虽所患尚小。 久则酿成大病。 不可不畏死而谨守于先也。 又云"墙屋之倾也，不倾于风雨，而倾于基溃；国家之亡也，不亡于外患，而亡于内乱；人身之死也，不死于感冒（此感冒的意思是外界环境的感染和侵犯），而死于脏伤。 盖人全恃气血，纵欲耗精，即伤气血。 伤气甚者，多死于秋冬之感。 盖秋冬以敛藏为令，气伤而无可敛藏，所以死也。 伤血甚者，多死于春夏之感。 盖春夏以透发为令，血伤而无可透发，所以死也。 古人云："服药百颗，不如一宵独卧。 "《欲海回狂》云：无知世人，淫欲关头，至老不悟。 当淫火动时，便起欲念。 欲念起时，精气益耗。 精气既耗，淫火愈动。 互相引发，死亡立至。 更有服饵热药，助火导淫，煎灼五脏，其祸尤惨。 苏子云：伤生之事非一，而好色者必死。 道家云：精气神，上药三宝。 精有先天之精和后天之精（精虫），淫念稍动，先天之精便化为后天之精，导致人体精华丧失，阳气渐失，阴气渐增。 阳尽则百病丛生，寿命旋尽。 中医师彭鑫博士说：“泄露元气最快最直接的途径就是手淫、房事、邪淫等等丧失肾精的行为，特别是手淫和邪淫（与非自己夫妻的人发生关系）元气的损耗量非常大”。 发布时间：2026-06-25 08:27:24 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-118355