标题：黄柏霖：习气难改，执着难放

内容：
黄柏霖：习气难改，执着难放 第四行『锢蔽』，「锢蔽」就是什么?

执着、染着这个意思，叫积重难返。

我们如果用在字义上，「锢蔽」我们不好体会。

如果我们讲说，执着、染着、习气，那我们就懂了。

有时候习气真的很难改，执着真的很不好放下来。

有些人就很固执，他就转不过来啊，「锢蔽」。

如果你不学习佛法，你不熏习般若，你不从事菩萨行，去做利他，我跟你讲，习气真的很难断。

什么样的脾气，就是什么样的脾气，生下来就是那个脾气了，一出生就是那个脾气，懂事就开始那个脾气了，一到往生还是那个脾气。

我以前在讲《金刚经》的时候，在基隆净宗学会讲《金刚经》，有一个师姐，她听我讲《金刚经》。

《金刚经》你要无住生心，你要有办法不着相啊，「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」啊。

你看她学到七、八十岁了，年纪也七、八十岁了，师姐，她坐在我前面听《金刚经》，常常在吃饭就跟我埋怨，她先生怎么样、她先生怎么样。

她先生是基隆的台肥的厂长退休的。

那我就跟她讲说，她说，她师兄没学佛，会堕落。

我说，有些人他前世都修好了，他心清净。

他每一次跟她讲，她只要他跟她讲说，那煮饭时间到了，妳怎么没有煮饭给我吃?

她就开始发脾气了，她说，你没看到我在读《金刚经》吗?

她马上就着相了，那就跟他小声到大声了。

我听完就跟她说，师姐，妳不能这样，学《金刚经》第一个要先学会「降伏其心」嘛。

佛陀不是在说，「云何降伏其心?」须菩提不是在问吗?

「云何降伏其心?」妳根本没有降伏妳自己，妳就降伏别人。

我说，妳「降伏其心」，妳没有做到。

她听不进去。

所以听经只是一个方便，老和尚讲，听经，讲给那个放不下的人听的，放得下的人，他一听就懂了。

就是放不下，不上不下的。

我跟她讲，她还听不进去。

我说，妳七、八十岁了，脾气要改了。

这就是「锢蔽」。

我说，习气要改，已经这么大年纪，我不好意思讲，什么时候走还不知道，妳还不赶快改。

她听不进去啊。

像我以前脾气我也不好，可是我现在真的有进步，我自从开始这样不断的不断，这样讲因果，这样修行以后，自己不断这样观照，我脾气真的改很多。

以前我很容易被境界转，很容易发脾气，官场待久了，官僚的那个习气都还很重，现在真的改很多，我自己也知道。

虽然我没有办法做到像老法师这么好，但是我自己觉得我比以前进步，进步就好。

那我就跟她讲，她就听不进去，那个老师姐。

她说，老师我跟你讲，我都已经七、八十岁了，因为她当过老师嘛，你看老师她自己本身也没有改。

老法师，昨天我们才讲说，在家跟父母学、在学校跟老师学，那你说小朋友怎么办?

妳怎么做人家的师表呢?

她听不进去。

她就跟我讲，我都已经七、八十岁了，我妈妈都没办法管我，他为什么要管我?

你看从出生到现在，就是这个脾气，改不了。

就有一次她开车，我就跟她讲说，妳师兄是菩萨，他是来护持妳的，护法，她听不懂。

她就后来去听我讲经的时候，开车的时候经过金山，台北要往金山那个隧道，发生一个大车祸，这样砰，整个撞下去，人几乎死掉，全身这个伤、那个伤，到后来那脖子差一点扭断。

你知道到最后谁帮她洗衣服，帮她煮饭给她吃?

她先生。

他根本就是表演的，人家他业障比妳轻，心地比妳清净，妳不要以为妳修得好，念几句佛号就说妳要上西天了。

就是这样，「锢蔽」。

台湾话跟这个，台湾话有一点像，台湾话讲这个人很固执，叫「锢蔽」，「锢蔽」就是这个人固执。

我讲台语，大陆人可能会听不太习惯，但是台湾的用语叫固执，就是「锢蔽」，我觉得这样还满有意思的。

摘自《太上感应篇汇编》(第三十一集) 黄柏霖警官主讲 文字稿来源【太上感应篇共修网】

发布时间：2026-09-06 09:37:40
来源：素超人
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