标题:文昌帝君阴骘文原文 内容: 《文昌帝君阴骘文》简介: 《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》。 “阴骘”原指“阴德”,这里的文昌帝君就是文曲星。 清代朱珪校定的《阴骘文注》认为:“《阴骘文》有宋郊之事,当作于宋代。 ”清代还有些学者也持这种见解。 书成于《太上感应篇》之后,至迟不会晚于元代。 《阴骘文》有各种手抄本、刊刻本,清代道士将其收入《道藏辑要》星集,为一卷。 另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷,《三益集》有《阴骘文像》四卷。 它与《太上感应篇》、《关帝觉世真经》等同为社会流行的劝善书。 《文昌帝君阴骘文》以人天道为基础,以因果律为准绳,告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。 原文如下: 帝君曰:吾一十七世为士大夫身。 未尝虐民酷吏。 救人之难,济人之急,悯人之孤,容人之过。 广行阴骘,上格苍穹。 人能如我存心,天必赐汝以福。 于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。 窦氏济人,高折五枝之桂。 救蚁,中状元之选;埋蛇,享宰相之荣。 欲广福田,须凭心地。 行时时之方便,作种种之阴功。 利物利人,修善修福。 正直代天行化,慈祥为国为民。 存平等心,扩宽大量。 忠主孝亲,敬兄信友。 和睦夫妇,教训子孙。 毋慢师长,毋侮圣言。 或奉真朝斗,或拜佛念经。 报答四恩,广行三教。 谈道义而化奸顽,讲经史而晓愚昧。 济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀。 矜孤恤寡,敬老怜贫。 举善荐贤,饶人责己。 措衣食,周道路之饥寒;施棺(guān)椁(guǒ),免尸骸之暴露。 造漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。 家富,提携亲戚;岁饥,赈济邻朋。 斗称须要公平,不可轻出重入。 奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。 印造经文,创修寺院。 舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦;点夜灯以照人行;造河船以济人渡。 或买物而放生,或持斋而戒杀。 举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。 勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。 勿宰耕牛,勿弃字纸。 勿谋人之财产,勿妒人之技能。 勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。 勿坏人之名利,勿破人之婚姻。 勿因私仇,使人兄弟不和。 勿因小利,使人父子不睦。 勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。 依本分而致谦恭,守规矩而遵法度。 谐和宗族,解释冤怨。 善人则亲近之,助德行于身心。 恶人则远避之,杜灾殃于眉睫。 常须隐恶扬善,不可口是心非。 恒记有益之语,罔弹非礼之言。 剪碍道之荆榛(zhēn),除当途之瓦石。 修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。 垂训以格人非,捐资以成人美。 作事须循天理,出言要顺人心。 见先哲于羹墙,慎独知于衾(qīn)影。 诸恶莫作,众善奉行。 永无恶曜(yào)加临,常有吉神拥护。 近报则在自己,远报则在儿孙。 百福骈(pián)臻(zhēn),千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉! 发布时间:2019-11-28 06:02:27 更新时间:2024-08-29 04:30:45 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-12470