标题：在家居士学佛指南 内容： 一居士问：在家居士学佛应该怎么做，基本的戒律是什么？ 【妙祥法师开示】☞ 三皈五戒在家居士学佛，一定记住：在家居士更得守戒。 为什么在家居士更得守戒呢？ 因为在家居士违缘特别多，有家庭、有妻子、有孩子，还有事业、邻居、朋友……很多的事都影响你的修行，也就很难修行。 所以在家居士首先应该把戒律抓住。 如果你戒律抓不住，就别谈修行。 在家居士首先应该守三皈五戒。 我简单讲一下三皈。 什么叫三皈？ 那就是我们回家了。 人有一个真正的父母，那就是佛菩萨。 这个父母在哪儿？ 怎么找到佛菩萨？ 首先就应该三皈，三皈就能找到真正养你的、生你的、永远跟着你的父母，永远不离开你的父母。 通过三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，我们就找到了。 这个可以说是很普通的一个道理，又是很深的、很秘密的一个道理。 如果懂得这个道理你就成佛有余了，你要不懂得这个道理就很难成就的。 佛法和外道首先区别于这一个，外道没有三皈依。 有的世间人虽然做得很好，在世间也能帮助人，也修桥补路，甚至能做很多善事，但是终归他不能成为佛子。 因为什么？ 因为他没有三皈依。 三皈依就是我们的根本，你抓住了三皈依就抓住你的生命，抓住你不生不死的那个命，将来你就能成佛。 要没有这条，你别想成佛。 所以三皈依对我们来讲，比生命还重要，我们应该尽未来际三皈依的。 这是一个。 第二个，我讲的就是五戒。 学佛首先从五戒开始，它既是做人的基础，又是成佛的基础。 这个五戒包括什么呢？ 杀、盗、淫、妄、酒。 ☞ 不杀生首先我简单讲一下“杀”，就是杀生。 一切众生都不能杀，包括虫子、蚂蚁、苍蝇、蚊子、老鼠，这些在世间被你认为是四害的东西也不能杀，什么东西也不能杀。 包括它的肉你也不能吃，包括做的素食带有它的形象也不能吃，你吃都有果报。 为什么这么讲呢？ 因为一切众生都是我们前生父母、未来诸佛，既然是我们前生父母，我们怎么可以杀？ 既然是未来诸佛，我们怎么可以杀？ 是不是？ 你杀它就不能成佛了，所以我们不能杀生。 不管什么方式的杀，不管你是用枪、用炮，还是用文字、咒杀（念咒去杀）、嗔恨的去杀，这都不允许，一切杀生都应该避免的。 我们如果不杀生，我们才能做为人，才能远离六道轮回。 ☞ 不偷盗第二个是“盗”，这个盗戒更主要了，就是一切财物都不能盗，包括那个贼物你也不能盗。 比如这个东西被他偷走了，我再偷回来，这不行。 被他偷走就归贼了，你不能再去抢或者偷，只能讲理去要，他不给你也没办法，就属于贼的了。 这个已经叫做“贼物”了，所以说我们不能再去偷。 包括现在有很多下岗的，有些人要离开单位了，有的就说：厂长把机器都扛家里去了，那我们拿个螺丝钉行不行？ 那也不行。 他是他、你是你，我们作为佛子，不管别人如何，我们首先不犯盗，一张纸也别偷。 包括我们坐汽车、坐火车，别图便宜，一看这儿没把门的，我们就溜进去了，也不买票就下车，那都不行，那都犯盗的。 你盗五块钱就不通忏悔了，就犯重罪了。 所以一切财物都不能盗，包括别人家的东西，包括地头，种地占人一条、半条垄，这事儿都不能干，这事儿都要注意。 一切财物我们都不能盗，而且我们要把一切都布施给别人。 这个盗戒也很重要，特别我们大部分是女居士，到市场上买菜去了，跟人讲价钱，讲完价钱了，还要看秤的高低。 最后交完钱临走了，还得拿人两根——拿两根就犯盗，这不行，是不是？ 你手里戴个大念珠，人家一看：“你说这学佛的咋这样啊？ 我本来这菜就卖不出去，她挑挑拣拣都给扒拉坏了，临走又拿我两根。 ”这就叫人笑话我们，我们不应该这么做。 另外，你盗来以后，虽然占了便宜，你买一斤东西变成一斤半。 但是你这一斤半是毒药，回去谁吃谁中毒，你孩子吃、老人吃，你的丈夫吃、你的亲人吃，任何人吃都会成为毒药的，因为它不清净。 这也是很重要的。 说不那样，我们不就吃亏了吗？ 我也不挑也不看，也不讲价钱。 买一斤他给你半斤，但你那半斤顶十斤用。 虽然你买一斤给你半斤，但是这半斤的菜，每一根菜都等于一付良药，谁吃治谁病，那是无价之宝。 我们应该知道什么是宝贝，不要去贪人便宜，不要盗，这样的话给佛增光。 另外也通过这个来修我们的心。 所以买菜也好、买什么也好，我们要把好的让给别人，坏的留给自己。 比如说买菜，一看这个白菜净是蜜虫，“我不要了”——你得要，因为有蜜虫买回来干嘛？ 好放生，是不是？ 这都很重要的。 有些细节我们都得一点点儿的研究，成佛就在于我们能不能守住戒律。 你守住戒律就很快地成就，你不守戒律想成佛那是没门的，是不是？ 这个是盗戒。 ☞ 不邪淫还有一个淫邪戒。 在家居士主要是不要邪淫，除了正常的夫妻之外就不允许有了。 特别是现在看黄色录像、黄色书，说黄色的语言，这都不应该的。 还有跑进舞厅，进什么……我也不懂那些事，我也说不上来。 现在花样太多了，我也不懂，这都不应该的。 真正的菩萨是断淫的，是像出家人一样，再也没有这种淫邪，这才是真正的菩萨。 在家菩萨戒只是个方便，将来也得断，淫邪不断永远不能成佛道的，这个很重要。 如果你想往生西方极乐，将来也得想法断，虽然现在在家居士断邪淫，那只是打基础，将来你想成佛道，这个淫欲心也得断。 因为我们将来生得高低，都是根据淫欲心的大小来决定的。 这个人，就是淫欲心占一半，纯想占一半，横为畜生立为人。 如果是百分之七十的淫欲心，就堕落水族里。 如果是百分之九十的淫欲心，到地狱里。 根据淫欲心的大小来决定你的沉浮。 比如说剩百分之四十、三十的淫欲心生天，往天上生，淫欲心越少生得越高。 佛是全部断淫欲的。 所以我们应该知道，应该远离这个淫邪，这个要注意。 ☞ 不妄语再一个，这个“妄”，简单讲一下妄语。 在末法时期人最容易犯妄语。 别人早上问你：“你吃饭没有？ ”本来没吃，张口就说吃了，怕让你上他们家去，就告诉人吃了。 这个妄语已经就成了我们的一个公害。 说“不妄语不能成功、不能办事情”，这种说法是不正确的。 真正办事情，一个事的成功它不在于你的语言，你说的再好听，它该不成功也不成功。 成功不成功就看你有没有那个福报因缘。 你看刚才我们上那个村庄乞食，叫西付店哪？ 那（居士）谁给我找得挺好，地方也联系好了，本来想在那（一块田地里）过斋，那个书记还是村长过来：“不行，你们不能在那儿！ ”你说居士也跟他说好话了，那也不行。 你看后来过斋的这块（广场），也没跟我“说好话”，非让我们上这来不可——它就是个因缘，它不在于语言。 你不要以为妄语能办成事情，真正办事情是在于老实、诚实，在于你的福报因缘。 所以妄语没有意义，妄语会把事情办得反而不真实了。 有一个妄语业，就有很多的、一百个妄想，有这么多的妄想就会产生很大的因果。 所以我们应该要远离妄语，包括一切的妄语都要远离。 有的人卖服装，本来是十块钱进的，他说要一千，然后互相讲价钱，三百块钱就卖了。 是不是这么回事我也不知道，我就瞎猜，好像是有这么回事。 就是因为这个妄语把人骗了，但是你这头骗了人家，回头人家就上你家骗你去，你挣人三百可能失去三千，什么事情都有因果。 所以大家要说老实话。 佛说：佛是不妄语者、真语者、如语者、不异语者。 佛就是不妄语者。 我们应该跟佛学，这个也很重要，所以大家说话要诚实。 但是有些话，比如说人家问：“你们家里钱放哪？ ”你不能说我们钱放在哪儿，是不是？ 这时你可以不讲，可以不告诉他，但不能妄语。 这个也很重要的，这是一个事情。 ☞ 不饮酒还有一个“酒”，酒不能喝。 虽然它是遮罪，但酒业可以导致很多其他的业力都犯。 比如说有个人因为喝酒——他喝水误把酒给喝了，喝了他就发酒疯了，偷邻居的鸡吃，犯了盗戒和杀戒。 邻居的女人来找他，他又犯了淫邪。 官府问他的时候他又撒谎，又犯了妄语戒。 淫、杀、盗、妄、酒他全都犯了，这五戒因酒全都犯了，所以我们应该远离酒，不应该喝酒。 包括抽烟，这都是不应该的。 我简单就这么说一下，因为这个杀、盗、淫、妄、酒，还有很细致的怎么去做，怎么去忏悔，怎么来得到这个五戒。 你有了五戒，才会有八戒、十戒，还有比丘戒、比丘尼戒、还有菩萨戒。 （溯源法语·摘自《行脚途中开示》）访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟ 发布时间：2019-12-21 19:32:24 更新时间：2024-08-29 04:30:27 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-13516