标题：一念善，便能转祸为福 |《感应篇直讲》

内容：
夫心起于善。

善虽未为。

而吉神已随之。

或心起于恶。

恶虽未为。

而凶神已随之。

夫，音扶。

上文都就事上说善恶，此处归结到心，见得心是善恶的源头，祸福的机括第一关，该谨慎的。

愚人不知天道，忘却了鬼神做事，更忘却了鬼神起念，岂知鬼神刻不离人，一念必记。

善心感了吉神，便跟定他，望他善行圆满，多方降福；恶心感了凶神，便跟定他，待他恶贯满盈，多方降祸。

并有时一念善，便能转祸为福，一念恶，便能转福为祸。

所以人的心最要好，最怕差。

前贤用二筒瓶，起一善念，投一红豆，不善便投黑豆，久久便纯是善心了，这法极好。

然存心要广大，不要狭小。

古善人每起一念，便要造万世太平的福。

如颜公茂猷阴德极多，不可笔记。

著《迪吉录》，把“一心普度，兆世太平”八字，分做八卷，要度尽万世人。

这是助天教化，不知化转几百万人了。

世称阴骘进士。

其有曾行恶事。

后自改悔。

诸恶莫作。

众善奉行。

久久必获吉庆。

所谓转祸为福也。

这是开人一条自新的路，恐人自道，做了恶事，行善或无益，故说一朝改悔，便是转关。

改，从事上变换；悔，从心上醒悟。

又恐人略做善事，便要得福，一不如意，又道行善无益，故说积久圆满，方能获福。

诸恶，众善，包上文说。

莫作，是刮磨净尽。

奉行，是积累功成。

久之又久，自然福禄随，神灵卫了。

凡人要改过迁善，该熟看俞净意灶神记[1]，这是方法。

诸恶莫作，众善奉行八字，是一篇纲领。

注：[1]即《俞净意公遇灶神记》。

（《感应篇直讲》，弘化社印）

发布时间：2019-12-29 06:44:58
更新时间：2024-08-29 04:30:18
来源：素超人
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