标题：师父不让供“大仙”，送到寺院行不行？妙祥法师：不可以

内容：
【妙祥法师开示】☞ 自己不想要的，不能供养三宝最近给居士解答问题的时候，经常有人问我：“师父，你不让供大仙——狐蟒蛇仙，那我送寺院行不行？

”我说：“不可以。

”他说：“师父，为什么不可以呢？

放你这儿吧，我在家没地方搁。

”（大众笑）他说没地方搁。

我说，你布施好的得好的果报，如果你把不要的东西送到寺院里，你将来得的果报尽是你不想要的。

这就是同等条件，以恭敬心去布施，以这个难舍能舍的心去布施，这样必然获得胜果。

如果你把不要的东西舍给寺院，将来获得的果报尽是一些你不爱要的东西，你烦什么来什么，最恐惧什么来什么。

所以我跟他讲这个（仙像）不要供养寺院，同时呢，不光这个寺院，到别的寺院也不要那样做。

如果这样做的话，会减少你的福德因缘。

（可参考：供仙拜“护法”，你已经不是佛弟子了）☞ 供佛不是佛需要，是让你不贪恋什么叫供佛？

去掉贪心就是供佛，供佛的目的就是去掉贪心。

所以每天早上要供佛，供一杯大悲咒水，来避免我们对水的贪恋。

你看看鱼，对水就特别贪恋，它贪恋这个水，所以它就离不开水。

人也是一样，对这个土地特别贪恋，我们就离不开土地。

贪恋水也好、贪恋土地也好，就不会飞升，贪恋什么就会受什么果报，这也是很重要的。

所以我们供佛的目的，就是去掉这种贪心。

为什么说供佛能去掉我们的贪心呢？

这里有很深的一个秘密，今天跟大家讲。

因为如果我们把这些贪恋转化了，如果不贪恋了，就转化为什么呢？

就转化为我们的佛性。

如果你不贪恋这个土地，不贪恋外境，舌头不贪恋水，它都会马上变为我们的法身。

你怎么成就法身？

就这么成就法身，去掉你的贪心就转化成法身。

供佛就是这么个意思，去掉你对物质的贪恋，不被幻境所骗。

为什么我们要供养鲜花？

就是告诉我们：你不要在外面追求色、香，应该放下，应该供佛。

供佛的目的就是灭掉你对外面的分别，对色、声、香、味、触、法的分别。

为什么我们每天中午过斋前要供佛？

就是要让你不要贪着吃、不要贪着味，从这下手。

☞ 把最难舍的布施，物施得胜果我们想得到最殊胜的果，那你就从这儿布施——拿最好的东西去布施，最难舍的东西去布施，你就会获得胜果，也就是我们常说的难舍能舍。

供佛的时候，有的人说“我得给佛供最好的东西，佛一欢喜就能帮助我”。

他的意思是什么？

就是说佛需要吃最好的东西。

比如供水果，佛希望哪个苹果甜，哪个香蕉最好，佛就吃哪个——他是那么想的，他以为佛吃。

（可参考：供佛什么水果最好）他不知道根本的道理，是舍掉自己那个难舍的心——要破除你那种悭贪。

所以说这为布施，这为供养。

比如说咱们打药师七，做那个幡，是用五彩布做成幡条，红的、黄的，都是正色。

为什么要供佛正色？

供佛正色不是佛需要正色，是你需要远离正色，即获福。

因为你布施了，你就远离了，它是有个法的意思。

如果不贪这些正色，这些正色就回到你的如来藏性里面去了。

为什么我们有生死轮回？

就因为贪恋这些妙好色香味触，所以就轮回。

你去布施，所谓布施给佛——佛是什么？

就是你的如来藏性。

我们懂得这个道理，就知道什么叫布施，是因为什么原因我们得到了无量的福报。

所以说你用最好的东西去布施就得胜果。

这是物施得胜果。

（摘自《吉祥经讲记》《行脚途中开示》《为宝林寺尼众开示》）访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟

发布时间：2020-01-04 02:15:32
更新时间：2024-08-29 04:30:15
来源：素超人
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