标题：大宝法王：生命中的每一步都是心灵成长的机会！ 内容： 藏传佛教论坛大德法语 | 显密教言心灵之道的主要目标是获得真正的快乐，其他的一切都是次要的。 我们可以问问自己，如何创造可靠而真实的快乐。 就因为我们有崇高的心和人类的智慧，我们就有了绝佳的机会来找到生命中真正的快乐。 但是就如心灵觉醒一般，快乐也不是随意被胡乱创造出来的。 仅只是听从我们起伏不定的情绪所下的指令，不会让我们获得长久的快乐，而不经思考地重复惯性模式，也无法让我们找到快乐。 为了发觉生命的意义，我们必须应用内在的智识和智慧。 但是，我们无法只透过理智的分析来找到它，因为快乐并不是单单由智力创造出来的，我们必须让我们的心也参与其中。 我们可以让自己的生命中的每一步、每一个经验，都成为心灵成长的机会。 如果我们活在当下，即使是微风吹拂过青草叶片时的弯曲，都可以让我们觉察到相互依存的真理。 当你用一点时间和自己共处，就能体验到许多像这样沉静探索的片刻。 这需要你停止追逐事物、人和经验，去培养能够安住的能力。 我们这个追逐的习性是十分强烈的，二十一世纪的生活似乎也在鼓励这件事。 我们很少或根本没有时间去思维或祈祷，因为我们都深深陷入在追逐所有不同的目标，和努力应付它们相互抵触的需求。 当一座禅修或安静思索的时间被塞进我们忙碌的日程表时，要让心能够安静下来就变得很困难了。 将心灵生活视为我们待完成事项清单中的另一个项目，并不是一个很有成效的作法。 因为，这样就会觉得心灵修持很仓促，而且可能会变成像是一种义务，变成是必须完成的某件事，做完之后我们才可以继续去进行待办事项清单中的其他项目。 我们必须小心，不要把心灵修持当做另一项日常琐事，同时也应该要注意，不要让它与我们生活的其他部分分离。 如果我们的生命要透过修持来转化，那就不应该在我们心灵修持和每天的经验中有这样的距离。 应该要让心灵的层面和我们生活的其他部分融合在一起。 心灵的层面是一种自我探索与发现的过程。 你无法去发觉那些不在你自己经验中的事物。 心灵层面的特性必须要在你身上去开展。 如果你认为宗教或心灵层面和你的生活不同，那么你的生活顶多只能被宗教影响。 但其实，你的生活应该要来影响你的宗教，透过自己的生活，你了解你的宗教，甚至整个宇宙。 有时我们会有一种期待，希望心灵修持可以包含一些方法，让我们能用来使生活富有灵性。 如果我们能够持续专注在何者才是重要的，留意我们心灵上的优先顺序，那么就应该不会觉得“心灵”和“非心灵”的活动是不同的。 我们生命中最重要的挑战之一，就是对“自己是谁”和“自己在做什么”保持觉察。 让这个觉知一直都存在，是心灵成长的一股极大的支持力量。 精神生活的一个面向，就是要有意识地活着。 为了要做到这一点，我们必须尽可能地充分觉察。 没有了觉察，我们最终就只是在生命中梦游，我们在行动，但是却不知道自己正在做什么。 知道很多心灵修持的方法，但是却缺乏正念觉察，这样是很危险的。 我们可以把这种情况会产生的危险，想象成类似一个伟大的游泳选手突然间掉到水里，这可能发生得太过于突然，使得他忘记自己在哪里，也忘记自己是谁。 他甚至可能在恐慌中忘了他是一个伟大的游泳选手，他可能会忘记自己是陆地上的生物，因此他应该要游泳回到地面上。 此时的他完全没有正念觉察，而他所有的技术在最迫切需要的时刻完全无用武之地。 我想要用一个例子来说明把我们的经验带到心灵之道上是什么意思。 在一整天当中都保持着你内心的平静，这可以是一个方法。 我先前提到过我的老侍者，他现在七十多岁，而我二十多岁。 他的发心是非常好的，然而我们属于完全不同的时代，而且我们认为重要的事情是不一样的。 我们住在一起，对我来说，他似乎是在我的每一件小事上都要不断地唠叨。 每天，我只穿出家众的僧服，但是他还是会要挑衣服给我穿，说着：“不要穿那几件，穿这些。 ”整天都是这个样子，而且每一天都是，这很容易就变得很烦人，但是我已经学会了不要把它看得太严重。 实际上，这还满好玩的，我可以选择觉得很恼火，或是对这种情况莞尔一笑。 当你在培养内心的平静，以它作为你的心灵修持的一部分时，如果能够记得你其实没有义务要把每件事都看得那么严重，这会很有帮助。 在处理愤怒的时候，如果很紧绷，而且极度严肃的话，会让事情变得更困难。 与其如此，你可以把轻盈的特质带进来，轻松幽默地面对你的处境是非常有帮助的，你甚至可以把愤怒都变成是一场游戏。 但是为了要让这个游戏行得通，你必须做到以你的身、语、意全面投入地玩这个游戏。 坐在那里，嘴里说着：“我不想生气。 ”但是却咬紧牙根，脸上笼罩着愤怒的乌云，这样有什么用呢？ 你或许有很好的理由可以生气，但是你不需要这么紧抓着它们不放。 任何时刻你都可以这样把它们丢下，意识到你可以选择放手，然后决定要这么做，这就可以算是心灵的修持。 为了在觉得恼火的时候能够保持平静，你可以想像自己内在有两个人。 一个想要生气，另一个不想。 有很多东西可以帮助你这么想象，甚至像蜘蛛人这样的漫画主角都可以帮助你。 想象你是彼得•帕克，而你有两套蜘蛛人装可以随时穿用。 你那个宁静的自我就像是红色的蜘蛛人装，你的嗔恨就像黑色的蜘蛛人装，当你穿上它时你就变成了坏人。 你想要穿哪一套？ 你想要用你的身、语、意穿上哪一套？ 你永远都有这两个选项，而且可以选择要把哪一套从你的衣橱拿出来。 这真的是一个很简单的方法，但是它需要你付出一些努力。 有意识地提醒自己，你想要做的选择，这样当时机来临时，你就可以明智地做出回应。 对于自己面临的不同处境保持觉知，并且明智地回应，这是一个把你的经验和你的心灵修持结合为一体的方法。 长   按   二   维   码   识   别   关   注大德教言 | 佛学问答 | 正知正见 - བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -愿所有众生都能离苦得乐 发布时间：2020-01-11 10:28:52 更新时间：2024-08-29 04:30:06 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-14658