标题：印制佩戴楞严咒的方法与万物毒气不能害的功德 内容： 今天是除夕，一岁之末，但气氛异于往年，毕竟目前疫情严峻，举国都在为消除病毒肺炎而努力。 在新闻媒体上，看到钟南山院士和广大的医护人员奋斗在最前线，日夜辛劳，有的甚至写下请战书，为了人民百姓的健康而奋战，令人感动。 他们是这个时代的“菩萨”，不为自己求安乐，但愿众生得离苦！ 作为佛教徒，我们可以为之祈福回向，愿国泰民安，疾疫早日消除，患者痊愈，平安吉祥！ 从佛法来说，大凡瘟疫、传染病等，皆与鬼神、行病鬼王、瘟神等有关，有些是为执行因果而来。 从根本上来说，必须断除杀业，如吃野味……有些野生动物本就灵性极大，你吃了它，它岂能善罢甘休？ 因此，从回向的角度来说，不仅仅要回向患者康复，还应回向那些被杀、被吃的野生动物能够离苦得乐，得以往生善道或佛净土，究竟成佛。 这是因果上的治根之法，愿它们得到安乐和解脱，怨气消除，不再受苦。 至于说到执行因果之神，如以前写到的泰山府君座下的温元帅，为了不令无数个人受瘟疫而死，无数个家庭破散，舍己为人，自愿吞服瘟药千丸。 不久腹部剧痛全身灼热，自己变身为大鬼，到东岳大帝面前俯伏请罪。 后来因为真武大帝的保奏方免于天界的刑罚。 隋朝御史王度，他的老师侯生临终前，将一面绝世宝镜赠送与他，并说：持此则百邪远人。 侯生说，华夏文明始祖黄帝曾铸造十五面镜子，那是第八面。 此镜子后来在王度的使用中，发挥了无数的妙用，如夜晚发光，百步之内，光明亮如白昼。 同时能照妖、诛邪，只要被此镜照过，那些精怪、妖精皆现出原形且灭身。 某年冬天，某地大灾荒，瘟疫遍地，王度用镜子来照人，被照的患者，一一痊愈。 于是他就吩咐下属带去，上门去照染上瘟疫的人，都痊愈了。 但晚上这位下属梦见镜神告知，百姓有瘟疫，是百姓有罪，上天降灾，我不能违反上天的意志。 不久老百姓的瘟疫会自己好，不要让我这么为难。 后来果然如此。 因此，在消除疫病上，首先要在源头上反思杀、吃野味的恶业，然后忏悔超度它们，以后不要再造这种业力。 从佛法上来说，我们如何预防？ 内修就是戒杀放生，护持戒律，广修功德，同时应有强有力的外护——可以佩戴楞严咒梵文。 《楞严经》中，释迦牟尼佛说：阿难。 若诸世界。 随所国土所有众生。 随国所生桦皮贝叶。 纸素白氎。 书写此咒。 贮于香囊。 是人心昏。 未能诵忆。 或带身上。 或书宅中。 当知是人尽其生年。 一切诸毒。 所不能害。 根据所在国土地域的特色，用桦皮、贝叶、纸张、绢帛、白氎，抄写楞严咒咒文，放在香囊里，佩戴在身上，或者放在家宅中，这个人终其一生，一切诸毒药、毒气都不能害。 若我灭后。 末世众生。 有能自诵。 若教他诵。 当知如是诵持众生。 火不能烧。 水不能溺。 大毒小毒。 所不能害。 如是乃至龙天鬼神。 精祇魔魅。 所有恶咒。 皆不能着。 心得正受。 一切咒诅。 魇蛊毒药。 金毒银毒。 草木虫蛇。 万物毒气。 入此人口。 成甘露味。 一切恶星。 并诸鬼神。 碜毒心人。 于如是人。 不能起恶。 毗那夜迦。 诸恶鬼王。 并其眷属。 皆领深恩。 常加守护。 这段话是说，佛入灭后，若有末世的众生能持此楞严咒，则火不能烧，水不能溺，一切大毒小毒都不能害。 而且佛说，天龙鬼神、精祇、魔魅的一切恶咒都不能害这个人，一切的“魇蛊、毒药、金毒、银毒、草木虫蛇、万物毒气，入此人口，成甘露味。 ”这段话展开有很多内容：1、一切鬼神的恶咒猛咒都不能害。 有些人被民间的巫术邪术所害，就属于各种鬼神魔魅的恶咒之力。 2、各种毒药、蛊毒、金毒银毒、草木虫蛇等万物之毒气，皆不能害。 鬼神若施放毒气，会令人生病，如患上瘟疫、传染病。 3、各种鬼神、恶星、障碍魔、恶鬼王及其眷属，都不能害这个人，且还会守护他。 若读若诵。 若书若写。 若带若藏。 诸色供养。 劫劫不生贫穷下贱。 不可乐处。 此诸众生。 纵其自身不作福业。 十方如来所有功德。 悉与此人。 是故。 能令破戒之人。 戒根清净。 未得戒者。 令其得戒。 未精进者。 令得精进。 无智慧者。 令得智慧。 不清净者。 速得清净。 不持斋戒。 自成斋戒。 复次。 阿难。 若有女人。 未生男女。 欲求生者。 若能至心。 忆念斯咒。 或能身上带此。 悉怛多钵怛罗者。 便生福德智慧男女。 求长命者。 速得长命。 欲求果报速圆满者。 速得圆满。 身命色力。 亦复如是。 命终之后。 随愿往生十方国土。 必定不生边地下贱。 何况杂形。 读诵佩戴楞严咒，具有如下功德：1、来世不生贫穷下贱之处。 2、获得无量功德，十方如来将所有功德施与此人。 3、破戒得戒，懒散得精进，愚痴得精进，不清净得清净等。 4、不孕不育者，速生福德智慧之男女。 5、求长寿得长寿。 6、满足一切善愿，果报圆满。 7、身体健康、色力具足。 8、临终随愿往生十方佛净土。 阿难。 若诸国土。 州县聚落。 饥荒疫疠。 或复刀兵贼难斗诤。 兼余一切厄难之地。 写此神咒。 安城四门。 并诸支提。 或脱阇上。 令其国土所有众生。 奉迎斯咒。 礼拜恭敬。 一心供养。 令其人民各各身佩。 或各各安所居宅地。 一切灾厄。 悉皆销灭。 这段经文是说楞严咒的护国息灾之大功效，能除饥荒、疫疠（即瘟疫、传染病、疫病等）、战争刀兵等一切厄难。 如果一个国土有各种灾厄，国土人民各各佩戴楞严咒文，或者安放在家宅中，能消灾吉祥！ 阿难。 在在处处。 国土众生。 随有此咒。 天龙欢喜。 风雨顺时。 五谷丰殷。 兆庶安乐。 亦复能镇一切恶星。 随方变怪。 灾障不起。 人无横夭。 杻械枷锁。 不着其身。 昼夜安眠。 常无恶梦。 阿难。 是娑婆界。 有八万四千灾变恶星。 二十八大恶星。 而为上首。 复有八大恶星。 以为其主。 作种种形。 出现世时。 能生众生种种灾异。 有此咒地。 悉皆销灭。 十二由旬。 成结界地。 诸恶灾祥。 永不能入。 有楞严咒的地方，天龙守护，风调雨顺，五谷丰登，人民安乐，灾障不起，且能镇各种恶星，消除一切灾异。 有楞严咒的地方，就成为了结界地，如你佩戴在身上，或者放在家宅的干净之处，就是给你和房子结界，一切恶鬼神和毒气都不能侵害你，满足所愿。 如何抄写楞严咒呢？ 首先建议是梵文，因为三世诸佛皆以梵文说法，从法流加持来说，梵文有不共的加持力。 当然你不能说中文的字就没有加持力，只是从这种法流和佛以梵语说咒的角度来说。 虽然网上有不同的楞严咒卦件，但是否用梵文，以及咒文是否完整，不得而知。 在汉地的传承中，当是房山石经中的不空大师的楞严咒梵文最为完整和准确无误。 是故，欲抄写，自然是抄写不空大师版本的楞严咒梵文，也就是法丰法师经常读诵的版本。 这个时代，比古代多了印刷机，故你用好的纸打印，加持佩戴亦有大威力。 建议打印的楞严咒如下：（高清图片请在网盘下载）打印的尺寸大小可视个人的情况，然后最好放在香囊或者布中，或者用其他东西包好，也可以卷起来放入香囊，但是不要直接折叠，以免损坏咒语。 在放入香囊或者佩戴之前，应先持咒加持，可以持楞严咒全咒，或者楞严咒咒心：果滨居士所译之楞严咒心咒为：嗡 阿那类 阿那类 V夏dei V夏dei V啦 哇吉啦 达类 班达 班达尼 哇吉啦 巴尼 帕特 吽 都汝姆 帕特 斯哇哈注：下划线为三音连读。 若不能读全咒，亦可念诵此心咒。 可用安息香等香，持咒熏咒文，读诵心咒108、千遍、万遍、十万遍加持咒文后，佩戴于身。 以后每天可以简单持咒21、108或更多，对着咒文念诵，力量会越来越大！ 你戴于身就有大威力，无病长寿，无灾无恼，恶鬼神远避。 若是过年不方便打印，可以先看着咒文，观想放金光加持于你，形成一个光圈保护层，头顶有白伞盖保护你。 你打印之后，还可以放在佛堂供养，或者放在家宅的高处，可以镇宅，令你家道吉祥，不受邪灵鬼魅侵害，不受一切恶人毒气之恼害。 祝大家身体健康，新年吉祥如意！ 百度网盘下载链接：https://pan. baidu. com/s/19vzxWqUpIhBRpzOi_gPE3w 提取码: u34q天翼网盘链接：https://cloud. 189. cn/t/uyYVzmZV777j备注：此天翼网盘链接只有楞严咒梵文高清图片。 发布时间：2020-01-24 16:37:33 更新时间：2024-08-29 04:29:53 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-15331