标题：印光大师：受戒也要持戒，不受戒也要持戒

内容：
文钞原文：凡皈依者，令彼各须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。

在家人受五戒，及受菩萨戒，不能受比丘戒。

受比丘戒者，方名圆具，何可妄称。

在家受戒，戒牒上但书皈依某寺某师，用不著法派等。

受戒也要持戒，不受戒也要持戒。

非未受戒，便可不持戒也。

以杀生，偷盗，邪淫，大妄语，（未得谓得，未证谓证，名大妄语，其罪极重。）名为性戒。

其体性当戒故。

饮酒一戒，名遮戒。

（遮止也）唯受戒者，不可饮。

未受戒者，饮之无罪。

——《印光法师文钞》• 复施元亮居士书三白话译文：凡是皈依的人，令他们各自必须敦睦人伦，竭尽己分，防止邪恶，心怀坦诚，诸恶莫作，众善奉行。

在家人受五戒，以及受菩萨戒，不能受比丘戒。

受了比丘戒，才名为圆具，怎么可以随便妄称。

在家众受戒，戒牒上只写：皈依某寺某师，用不著写法派等。

受戒，也要持戒，不受戒，也要持戒。

不是说没有受戒，就可以不持戒。

因为杀生，偷盗，邪淫，大妄语，（没有得到，说自己得到；没有证悟，说自己证悟，名为大妄语，这个罪极重。）名为性戒。

这个体性应当戒止的缘故。

饮酒这条戒，名为遮戒。

（遮止的意思）只有受过戒的人，不可以喝酒。

没有受戒的人，喝了没有罪。

——如诚法师译

发布时间：2020-03-07 09:07:22
更新时间：2024-08-29 04:29:14
来源：素超人
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