标题:周恩来总理的佛学日记,你肯定没见过! 内容: 周总理一生为人民谋幸福,而且还和佛教结下了不解之缘! 据媒体报道,毛主席曾言,“我们的总理跳不出如来佛的手掌心。 ”让我们一起缅怀敬爱的周总理,回看他的一生佛缘~ 01 父母都信佛周总理曾用佛家仪式纪念母亲周恩来的父母都信佛,少年周恩来总理受到佛教很大影响。 容忍、寡欲、行善、献身等思想,都在他的内心中渗透很深。 1918年元旦,周恩来在日记中写道:“佛说报恩为上,我连恩都还未报,又怎么能够成佛呢? ”元月二日,他又在“修学”栏里写下佛门十戒:戒杀、戒盗、戒淫、戒酒、戒妄言……这一天,他还用佛家仪式焚香、静坐,念诗纪念母亲。 02 周总理的皈依师父虚云老和尚鲜有人知,周恩来总理也是佛门皈依弟子,他的皈依师父是虚云老和尚。 据1999年《佛教文化》第41期载文:有一次在武汉,毛泽东问周恩来:“为什么你办事总是那么圆满? ”周恩来答:“主席,我除了马列,还有佛法。 ”“你皈依了哪一个? ”“虚云老和尚。 ”“这虚云老和尚何许人也? ”“虚云老和尚是当代高僧,他父亲是泉州知府,父亲和叔叔就他一个男儿,给他讨了两个老婆,可他出了家,拾树叶充饥,忍人所不能忍,行人所不能行……”毛泽东被周恩来说的心动,要周恩来将虚老叫来武汉,虚老不肯:“自古法王大于人王,毛泽东要皈依,叫他到南华来。 ”结果是,毛不来,虚不去。 皈依就此告吹。 03 周总理的学佛日记在《周恩来早期文集》里,收录了周恩来总理青年时期的三篇佛学日记,从中可见周恩来总理对佛学的研究程度:11月19日周二提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。 我今年已经十九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。 既无脸见死去的父母于地下,又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。 若大着说,什么国家、社会,更是没有尽一点力了。 佛说报恩为无上,我连恩还未报,又怎么能够成佛呢? 俗语说得好:“人要有志气。 ”我如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,以安他们的心,也不枉人生一世。 11月20日周三提要:(修学)佛门十戒:杀、盗、淫、两舌、恶口、妄言、绮语、嫉、恚、痴。 焚好了香,静坐一会儿,觉得心里非常的难受,那眼泪忍不住的要流下来。 计算母亲写诗的年月,离现在整整的二十六年,那时候母亲才十五岁,还在外婆家呢。 想起来时光容易,墨迹还有,母亲已去世十年了。 不知还想着有我这儿子没有? 2月12日周一提要:“想要想比现在还新的思想”“做要做现在最新的事情” 有如三宝。 “学要学离现在最近的学问”(修学)万象都由心自造,寂寥天地不关情。 我平生最烦面的是平常人立了志向不去行。 我嫌他是多事。 今天我也立志了,但是我这志是早定了。 不过今天想的是这一年内进行的方针问题,我先把它写出来,做个旧历元旦的开笔篇吧:第一,想要想比现在还新的思想;第二,做要做现在最新的事情;第三,学要学离现在最近的学问。 思想要自由,做事要实在,学问要真切。 04 周总理题词:上马杀贼 下马学佛”在与周总理相关的各类传记作品中,都或多或少地提到他与佛教之间的渊源。 最能够体现周恩来佛学造诣的便是他著名的“上马杀贼,下马学佛”的题词。 1939年春,周恩来总理到南岳衡山为游击干部训练班作报告。 当时南岳寺观里的和尚道士以丘赞、演文法师为首,组织了一个救亡团体——“南岳佛教救国协会”,决心为抗日事业尽一份力量。 但演文主张成立一支僧军奔赴抗日战场,直接同日本鬼子拼杀,而丘赞不同意,认为杀生是犯了佛门戒律,彼此争执不休,便请周恩来总理“裁决”。 周总理书法——上马杀贼,下马学佛第二天,周恩来总理来到上封寺。 他高度评价了僧人们的爱国热情,在宣纸上题词:“上马杀贼,下马学佛。 ”周恩来解释说,现在日本强贼正在大批杀我同胞,我们不把杀人的贼杀掉,怎么普度众生? 这是善举,杀贼就是为了爱国,也是为佛门清静。 丘赞听后激动地说:“周先生真是精于教义,通晓佛理。 我们出家人也要投身抗日,手持戒刀,上马杀贼。 ”周总理,虽已远去,但一直活在人们的心里。 他的一生,鞠躬尽瘁,死而后已。 他身后没有留下任何私人财产。 他曾经说过,我们这些人一辈子就是为国家、为人民拉车啊! 一息尚存,就得奋斗! 发布时间:2020-03-08 19:24:51 更新时间:2024-08-29 04:29:13 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-17767