标题:亲近莲师刹土的因 内容: 生命的最终    归宿=========更多上师瑜伽修法请点击下方链接:不要盲目依止上师缘起的重要性如何迎请莲师迅速圆满广大资粮的方法每日得四灌智的捷径大圆满证悟的目的俗语说,条条大路通罗马。 同样,生命的条条道路最终也是要回归到这里,这是我们生命的归宿,并非死亡之意,而是轮回于此结束。 如果能在此境界中结束轮回,则表示我们所有的修法都已成功了。 ------------------/01/ =========轮回结束也并不意味着所有都不存在,仍然有心、有意识,但不再有贪嗔痴慢等烦恼。 如同吃药治病只会消除病症,而不会毁灭身体或体内的器官一样,修行可消除贪嗔痴等烦恼,可灭除生老病死,但却不会消灭心的本性与我们的身体。 我们仍然有身体,但那是像佛一样有三十二相、八十随好的身体,因为人的肉体也是佛的智慧显现。 那时我们的工作就是要转法轮、度化众生。 由于我执已经净除,不再需要为自己张罗什么,便可一心一意地度化众生,这才是修加行与大圆满的最终目的,也是我们将来唯一的事业。 不论显密的佛教徒,最终都是要达到这个境界。 所谓从修五加行到后来回到本来面目,变成什么都没有了的观点,是完全错误的。 /02/ =========起坐时念回向文:དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག།给瓦的噫涅德达我今速以此善根དཔལ་མགོན་བླ་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས།།花滚喇嘛哲杰内成就怙主上师尊འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ།།昼瓦戒江玛利巴令诸众生无一余དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག།得叶萨拉故巴秀悉皆安置于此地莲师心咒的数量在书中也有要求,但这不算在五个加行中,是一个特别的修法。 上师瑜伽修法的细节,还是要看《普贤上师言教》等书,一般人没有很多机会听法或直接向上师提问题,所以要将书本当作自己的上师。 如果从开始的人身难得直到上师瑜伽的修法都能认真修持,我们的成佛之道也就是一片坦途了。 ------------------/03/ =========有人会质疑:连大圆满的正行都没讲,怎能成佛呢? 这在《普贤上师言教》中明确地讲过,上师瑜伽虽说名称是加行,但正行修法中也没有比上师瑜伽更重要的了。 如果前面的加行修得好的话,在修上师瑜伽的过程中是有可能开悟的。 如果在修上师瑜伽期间发生意外,无法完成其他修法的话,修到一定层次的人绝对可以往生到莲师剎土,然后在莲师剎土中再次接受密宗的灌顶与传法。 在这个刹土中修行速度非常快,短时内即可成就。 修与不修、解脱与否,还是要看自己。 佛也说过:“吾为汝说解脱道,当知解脱依自己。 ”如果没有佛和善知识,我们不会知道解脱的方法;一旦方法清楚了,就全要靠自己。 希望大家都能开始起修! - End -往 期 回 顾学佛的目的是证悟佛经中的戒杀定义用念头最深处的智慧来证悟自己心的本性居士五戒“慧灯育苗”免费结缘《慧灯之光》系列丛书(完整全套:一到十)长按扫码关注我们 发布时间:2020-03-19 14:27:49 更新时间:2024-08-29 04:29:01 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-18514