标题:《屠夫真言》之敬信依师 内容: 屠夫真言敬信依师依止上师修持师,彼摄八万妙法门,此乃究竟唯一要,敬信白药皆能治,开启一切诸法门,修持息灭一切障,所有教言皆增上,应知此乃敬信故。 依止上师、修持上师,八万四千法门都融摄于此。 究竟意义上,不管修持什么法门,关要都相同,即是一定要对上师产生敬信。 敬信如同白药,能治愈所有的病。 所有法门,唯有通过实修才能开启,自身的违缘和障碍也唯有真正修持才能遣除。 得到根本上师的教诲,通过修持使违缘遣除,窍诀等修行增上,觉受增上,实际起作用的是敬信! 授予一切大悲心,即成一切加持器,聚集悉地诸精华,敬信白药皆能治。 祈祷上师即是祈祷诸佛。 一心一意祈祷上师时,上师以智慧观照到我们,令我们获得上师的大悲心,当下成为加持的容器,得到悉地的所有精华。 悉地是如息增怀诛的事业成就等等。 一切邪魔不能害,一切障碍不能现。 一切罪障自清净,应知此乃敬信故。 好好祈祷上师时,一切的邪魔不能伤害我们,一切障碍不会出现。 不需修其他法,仅凭一心一意祈祷上师就能清净一切业障,这就是敬信所具备的功德。 心中不生诸邪念,临终之际无剧苦,息灭中阴迷乱相,敬信白药皆能治。 凡夫的习气很容易对上师生邪念,我们要管好自心,也唯有努力祈祷上师才能遮止自己对上师产生邪念。 想在临终时不感受四大分离的剧苦,息灭中阴迷乱的幻相,不被中阴的恐怖景象所转,也必须好好祈祷上师。 此生幸为圣者摄,临终显现上师相,未来转生清净刹,应知此乃敬信故。 此生有幸遇到具相上师,为上师所摄受时,我们应好好修持上师,令上师欢喜,如此临终时能显现上师的相,未来能转生到西方极乐世界或邬金刹土等清净佛刹,这也是敬信的缘故。 不离一切皈依处,所愿任运而成就,究竟自他二利成,应知此乃敬信故。 真正了知上师是空性,外显也是空性,安住在空性中,就是和皈依处恒时不分离,恒时依止上师。 此时,我们所愿能任运成就,究竟成办自他二利,这是敬信上师的功德。 善心之念渐增上,地道证悟自然生,究竟心意融一味,应知此乃敬信故。 自己的善心、对上师三宝的信心越来越增上,自然产生地道证悟的功德,自己的心和上师的心融合在一起,无二无别,也是以敬信上师而获得。 唯一恭敬上师尊,不变上师恒依止。 无论是否说敬语,无论是否祈祷之,教言摄要加持皆入而除障,仅仅是恭敬上师,对上师恒时怀有信心来依止,不论口中是否说敬语,是否对他进行祈祷,上师宣讲的教言、修行关要、加持,我们都能得到;今生来世的一切障碍都可以遣除。 净除生死中阴幻相今之乐,一心一意祈祷上师,生时、死时和中阴时的所有痛苦都可以遣除,今生来世必定获得安乐。 诸愿皆成而获究竟正等觉,此时,我们的一切愿望都能达成,能获得究竟的正等觉果位。 因敬信故成千教言摄一要。 具足信心对具相的上师虔诚地祈祷,上师能将无数佛法教言以非常精要的方式为我们传讲。 敬信乃为依师方便非敬辞,敬信是依止上师的一种方便,并不是弟子口中言说的“祝上师身体健康长寿”之类的吉祥言辞。 敬信乃为修持上师非祈祷,敬信是修持上师。 对上师没有真正的信心,却口念“喇嘛钦”,向上师顶礼,围着上师转,意义不大。 若具敬信所作获加持,无有敬信所行悉无益。 弟子怀有敬信所做的一切都能获得加持,内心深处若无敬信所作皆无意义。 ▼往期精彩回顾 ▼《屠夫真言》之释题与顶礼句《屠夫真言》之开显法与规《屠夫真言》之轮回正直途《屠夫真言》之轮回偏斜途《屠夫真言》之教法与证法《屠夫真言》之调伏自心《屠夫真言》之三皈依《屠夫真言》之三律仪《屠夫真言》之三乘《屠夫真言》之归摄三皈三戒三乘《屠夫真言》之三宝总集《屠夫真言》之三戒圆融《屠夫真言》之三乘关要《屠夫真言》之心摄诸要《屠夫真言》上师是佛《屠夫真言》辨别具相上师益西敦多堪布公众号ID:kbyxdd 发布时间:2020-03-31 11:11:19 更新时间:2024-08-29 04:28:47 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-19446