标题：大圆满三种因

内容：
大圆满三种因作者：生根活佛很多人看到“因”字时就想到因果，或者原因、因素。

我们这里“因”，指的是根本。

大圆满法的根本法有三种，称为“三种因”。

大圆满法没有分别，也没有分类，但为了方便初学者，可将因分为三种（即三根本）：大圆满法的本性、自性、大主宰。

1.

大圆满法的本性大圆满主要讲原始自然智慧，即自然本智。

自然本智就是诸法的本性，本性难移、无法改变、不可想象、无有造作、无有缠绕、语言无法解答、远离八戏论。

为何将诸法的本性叫作大圆满的本性呢？

因为一切诸法都是心的现象，心的本性就是心性，而大圆满的本性正是心性，即佛性、空性。

一切诸法都没有离开过空性。

诸法的本性原始清净，在清净的觉性虚空中圆满具足一切功德，犹如日月星辰展现其中，是空而又有的，所以法界与大圆满的本性就是空而不空，空而又有。

这空而不空的一心二分就在众生身中。

心的灵知妙性，无相无形无实体，故称为空分。

这就是大圆满的本性。

2.

大圆满法的自性上面讲了空而不空之中的空，没有讲不空，讲了一心二分的空分，没有讲明分，现在我们讲讲不空和明分。

有悟性的人一听“明”，就能明白不空的道理，不用解释。

但初学者做不到，必须要讲清楚。

一切诸法都没有一个实体的物质，都无法离开空性，但空性中却能自现自明一切诸法。

就像虚空是无迹、是空，但仍有星辰灿烂在虚空之中。

心的灵知妙性中自然存在的光明是五大物能，它就在众生身中，故称为明分。

明就是原始自悟智慧。

自悟智慧的光明普照万物，一切任运成就，一切圆满，就像一个太阳的光明能够普照宇宙。

太阳是虚空以外的东西，还是属于虚空？

太阳住在虚空之中，但没有能力超越虚空。

同一个道理，一切诸法都住在空性之中，但却没有能力超越空性。

看起来明是有相的，实际上也没有相。

3.

大圆满法的大主宰也有些经书里称之为“现分”。

一切诸法的本性是空性，空性就是法身佛。

一切诸法都属于原始自然智慧（自然本智）中显现的明，与原始自悟智慧不一不二。

这个不一不二中的法，就是“大主宰”，也是大悲灵知妙慧，普照一切众生。

注意，大主宰的本性也没有真相。

总的来讲，你首先要认识自己的心，然后认识自己的心性，最后要认识心性的自体性空是法身佛、自性光明为报身佛、大悲普照为化身佛。

三身佛的一切功德自然任运圆满。

本教《大圆满超度经》云：“自心无生空性法身佛，无灭自现自明报身佛，明空不一不二化身佛，自然放松清静三身佛。

”这是对大圆满的总结。

发布时间：2020-04-08 13:45:21
更新时间：2024-08-29 04:28:28
来源：素超人
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