标题：想要难诘佛陀的下场

内容：
如是世无有常。

世有底。

世无底。

命即是身。

为命异身异。

如来终。

如来不终。

如来终不终。

如来亦非终亦非不终耶。

若世尊为我一向说此是真谛。

余皆虚妄言者。

我从彼学梵行。

若世尊不为我一向说此是真谛。

余皆虚妄言者。

我当难诘彼。

舍之而去。

像解释“世界是永恒存在的吗？

”这个问题一样，对世界是不永恒存在的？

世界是有边的还是无边的？

灵魂和肉体是能分离的还是不能够分离的？

佛陀死后还存在或者佛陀死后不存在了？

要不然佛陀死后是既存在也不存在？

还是佛陀非存在非不存在吗？

这些问题，如果老师能针对性为我说出的真理性的答案，并且指出其他的见解都是胡说八道。

那我就继续跟着他修习佛道。

假如佛陀不能针对这些问题为我说出真理，并且批判其他的见解。

我就要要用言语恶心恶心他，然后离开僧团。

听了这段经文，大家有什么想法？

我是有点感动了，这段经文记录了已经皈依佛陀，加入僧团的鬘童子的思想，反映的是佛教正法时期，佛教的学习环境和学习风气，常常说西方的圣人亚里士多德有句话 ：“吾爱吾师，吾更爱真理。

”，那古印度的鬘童子尊者又何尝不是呢？

我就想，您说如果佛陀的回答，鬘童子不满意，他就想要质疑谴责佛陀，然后还要拂袖而去，他这样想会不会下地狱呢？

在中国佛教华严宗有“信解行证”的说法，我想就靠谱吧，且信且解，且行且证。

净土宗就有点不一样了，十三代祖师印光大师说：“净土法门，以信愿行三法为宗。

”信愿行，那就不用解了。

西方有个耶教，约翰福音说：神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

因为神差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。

信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

又想起十多年前的笑话，有个春哥教：信春哥得永生。

讲句真话，一上来就信，就一念净信是很难的，哪个人不是从半信半疑，将信将疑中过来的？

是真理还怕谁来质疑，辩论，难诘吗？

你刚一张嘴，就说你谤佛，就下地狱，我看，谁下地狱还不知道呢。

发布时间：2020-04-10 16:44:32
更新时间：2024-08-29 04:28:25
来源：素超人
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