标题：在家居士，唯一的成佛之路

内容：
【妙祥法师开示】☞ 成佛只有一个标准不管你在家出家，你想不想成佛？

你要不想成佛咱就不说什么了。

你要想成佛，这些漏洞你想不堵，能不能行？

有的说，我在家居士用不着，这是出家人的责任。

你忘了，成佛只有一个标准，不会出现两个标准。

说有个在家佛、一个出家佛。

它不会有这样的标准。

够标准你就成佛，不够标准你就成不了佛。

那佛是谁成的？

是你自己成。

这个标准谁来掌握？

是你自己来掌握。

你做到了就是佛，你做不到就不是，没有什么疑问的。

虽然我们现在的条件和过去不一样了，有所改变，但成佛的标准没有变。

不会说末法时期，成佛的标准应该有所改变，有所降低，不会的，永远不会。

只是一个标准，没有第二个标准。

有的人把自己“标准”了，用“在家”两字就把自己标准降得很低很低。

实际上虽然你降低了，你觉得做得很顺利，但和成佛没有关系，只是个世间善法而已。

想成佛，在家居士必须克服在家的一切毛病和习气的阻碍，这才能成佛。

很多人（讲法）把在家居士这个标准降得很低，虽然满足大伙的心愿，大伙听了很高兴。

但是，我说那是害你们，因为人身很快就过去了，不容易，信佛也不容易，我知道。

我信佛就很晚，未学佛时，天天走在庙的跟前，不知道上寺庙里看一眼，不知道，一点都不清楚。

等到因缘来了，才知道庙里原来就是自己的家，这时候都很后悔很后悔。

我们大家今生信佛了，千万千万把握住人生。

虽然这个因缘有的没太成熟，应该想法让它成熟。

不管在哪，我都要按照佛法去修行，都要摄住眼耳鼻舌身意，都要去掉贪嗔痴，这么去修行，这就对了。

不要分别在家和出家，在家我要像出家人修行，这才行。

（可参考：在家居士该如何修行）☞ 在家修行，怎样来保证解脱首先我们要按戒律做，在家居士要把三皈五戒做好，包括八关斋戒，都要做得非常严格。

严到什么程度呢？

你自己对自己都不能理解了。

不能随着你的想法，说“我今天持戒了”，那不行，得按照佛说的那个标准，佛说这叫持戒，你按佛说的做，那才行。

末法时期有很多的事情，看着好像因缘不具足，不允许你做……不能因为以前没有，现在就得没有。

我们应该根据佛怎么讲的，我们怎么去做，不是根据我们自己的想法，想怎么改变就怎么改变。

我们应该知道，成佛的标准是永远不会改变的，不管是末法还是正法，你够资格就成佛，你不够资格就不能成佛，是不是？

我们应该知道是这样的。

所以在末法时期怎样保证修行？

唯一的一条路，就是戒律。

戒律叫什么呢？

叫保解脱，也叫提木叉，提木叉就是保解脱的意思，（出离生死苦海的）保解脱船。

如果你能够去持戒修行，就能保证你解脱。

只有在这个基础上，不管念佛、修禅、修密，都能成就。

如果不持戒去修行，说我也能念佛、修禅、修密，那你将来是什么？

都是修罗道，不能成佛的。

这个很重要。

因为佛法就是以戒为基础。

戒定慧，三无漏学，你不能抛开了戒律，再另外找一个定、找一个慧，它不可能的事。

只有由戒生定，由定生慧，这才是真正的佛法。

所以说我持戒修行，不要考虑在家。

应该考虑应该做的，我要去做，我做不到，我应该努力。

今天在家不等于我永远在家。

虽然在家有很多的障碍，我想法要克服它。

在家居士修行持戒，主要是克服在家的毛病、困难，这是在家居士，不是“在家人”怎样持戒修行。

在家居士就应该在家，利用家庭这种环境来修持自己。

什么叫利用呢？

不随世间走，不随家庭走，这叫在家居士。

不是家里今天吃肉，我别让他们起烦恼，我就吃吧，不行我吃点肉边菜，认为这就是在家居士应该做的，这都是不正确的。

（可参考：世间没有“三净肉”）在家居士是什么意思呢？

就是说是僧人的后备力量，出家人这面少了，你要马上应该补上去，这是在家居士。

就像所提的全民皆兵一样，应该做好出家的准备。

我们在家，应该按照出家人的要求方式去做，这才能成就。

（点击了解：在家修行能成佛吗）（溯源法语·摘自《行脚途中开示》《为大连居士开示》等）访问小程序 佛历·日中时刻☟溯源法语微信公众平台由在家信众个人创建并管理不代表任何组织和机构所发内容多选自大悲寺 - 溯源佛教网关注本平台，请长按识别以下二维码☟

发布时间：2020-05-14 17:14:47
更新时间：2024-08-29 04:27:53
来源：素超人
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