标题：《印光大师文钞》简短摘录，念佛人必看！

内容：
《印光大师文钞》简短摘录1.

戒是基础凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。

戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。

2.

纲要秘诀有一秘诀，剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。

信愿行三，为净土纲要；都摄六根，为念佛秘诀。

知此二者，更不须再问人矣。

3.

真信切愿凡夫若无信愿感佛，纵修其馀一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。

是以信愿最为要紧。

蕅益云：得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

乃千佛出世不易之铁案也。

能信得及，许汝西方有分。

4.

十念计数所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。

至十句已，又须从一句至十句念，不可二十、三十。

随念随记，不可掐珠，唯凭心记。

若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。

若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。

念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处着脚，一心不乱，久当自得耳。

5.

都摄六根净念相继都摄六根，为念佛最妙之一法。

念时无论声默，常须摄耳谛听。

此乃合返念念自性，与返闻闻自性之二义而兼修者。

返闻单属自力，返念兼有佛力，则为益大矣。

心念属意，口念属舌，耳听属耳，眼皮下垂，即见鼻端，则眼鼻二根亦摄。

五根既同归一句佛号，身根焉有不恭敬严肃之理乎。

故知都摄六根，下手在听。

6.

回向西方无论诵何经、持何咒，须念佛若干声回向，方合修净业之宗旨。

念佛回向，不可偏废。

回向即信愿之发于口者。

然回向只宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。

念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生之念，即是常时回向。

7.

正行助行凡修行人，必须以念佛为正行。

以持咒诵经，及作种种利益事，为助行。

正助合行，则如顺水扬帆。

在此生死苦海，速得入于萨婆若海矣。

念佛之人，各随己分。

专念佛号亦好。

兼诵经咒，并广修万行，亦好。

但不可了无统绪，必须以念佛为主，为正行。

余皆为宾，为助行。

则善矣。

否则如一屋散钱，皆不上串，不得受用。

又如入海无指南针，无所适从矣。

8.

要肯服药念佛修持，如服药然。

能明教理，如备知病源、药性、脉理；再能服药，所谓自利利他，善莫大焉。

若不能如是，但肯服先代所制之阿伽陀药，亦可愈病。

亦可以此药，令一切人服以愈病。

只取愈病，固不必以未知病源、药性、脉理为憾也。

9.

家即道场不必另择一所，即家庭便是道场。

以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。

自行化他，口劝身率，使其同归净域，尽出苦轮。

可谓戴发高僧，居家佛子矣。

发布时间：2020-10-14 17:05:41
更新时间：2024-08-29 04:26:40
来源：素超人
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