标题：只要開口念，每一聲佛號都管用 内容： 淨宗法師 阿彌陀佛與我同行 只要開口念，每一聲佛號都管用來自阿彌陀佛與我同行有人說：“師父，我念佛心中打妄想了，這樣念佛能不能滅罪？ ”我說：“照樣滅罪。 ”“滅多少？ ”“滅八十億劫。 ”經文證據在哪裡？ 就在這裡。 這樣，我們念佛就歡喜了，不要以為這樣念佛不管用。 當然，如果能夠非常專注、懇切、穩定地念佛，那就更好，只是我們往往做不到，特別是在家人，更不用說。 如果我們買了股票，現在股票跌了，都套牢了，我們心裡能不掛念嗎？ 金融風暴來了，工作沒有了，兒子也失業了，不如意的事情很多，這時我們念佛，不打妄想是不可能的，肯定東想西想。 如果這樣的念佛都不管用，那我們就完了。 “念佛要質量好，要如法，要標準，要清淨”，質量好的念佛又念不出來，質量差的又不管用，那不就完了嗎？ 只要念佛，都是質量好的。 為什麼？ 阿彌陀佛的質量都是高的。 比如你拿錢到街上買東西，如果拿的這張鈔票是偽鈔，你拿得質量非常好，抓得很緊，抓得手上都發燙，能買到東西嗎？ 不能，因為這是假鈔。 如果是真鈔，你隨便捏在手上，拿去買東西，人家照樣賣貨給你。 這是什麼意思？ 關鍵在於你拿的鈔票到底真不真。 至於拿的姿勢是否穩當，是虔誠地拿，還是隨便拿，你只要拿的是錢，人家就會賣貨給你。 阿彌陀佛的六字名號是黃金功德。 我們隨便拿在手上，上面有污漬都沒關係，質量都是上乘的，不是九十九點九九九，是百分之百的黃金，就是黃金功德。 所以，我們念佛，不存在質量好、質量不好的問題。 如果說“念佛質量不好”，就是誹謗阿彌陀佛。 我們捧了一塊黃金，還說質量不好嗎？ 這塊黃金拿在手上，哪有質量不好的？ 百分之百是黃金。 下品下生的罪人，講罪業，他比我們重得多；講心不清淨，他比我們更不清淨。 他的念佛，就符合標準。 這是阿彌陀佛定的標準，念念之中，除掉八十億劫生死之罪。 “滅罪”是什麼意思？ 就像光明能照破黑暗。 我們去買手電筒，“這個手電筒，一定要好好按、認真按、使勁按，按得符合標準、有質量，按得要如法、要清淨，才能放光”，這個手電筒還能賣得出去嗎？ 手電筒一按就亮，才能賣得出去。 在一些蓮友那裡，六字名號還不如手電筒，“我每天按三萬遍，按得心裡起妄想，就不放光；一按，按得心裡清淨了，就放光了。 ”難道阿彌陀佛搞了個半成品，還要讓你加工一下？ 六字名號，我們隨便念，舌頭一彈，“南無阿彌陀佛”，當下放光滅罪。 手電筒，不要說你按著放光，即使是小貓、小兔，它們也不知道是手電筒，一腳踩上去也放光；不要說小動物踩上去放光，即使是天花板上掉下一個泥塊，砸到開關上，也同樣放光。 不要說我們念佛放光，即使是念佛機放在那裡，念佛都放光。 我在福建的時候，有一次晚上搭車，突然發現，在車拐彎的地方，往往都會有一根柱子，上面用紅漆寫著“南無阿彌陀佛”，夜晚的時候特別明顯，因為我們念佛，就對這個特別好奇。 後來才知道這是為什麼，在急轉彎的地方，通常都出過車禍。 出過車禍就有所謂“冤死鬼”，這裡就會頻繁發生車禍。 為了讓過往的車輛不出車禍，就有善心人士在這裡立了一塊石碑，上面寫著“南無阿彌陀佛”，從此以後這裡就平安了。 這六個字只是刻在石碑上，沒人念，你說如法不如法？ 它有什麼清淨心？ 它有什麼質量不質量？ 刻在這裡就能度冤魂。 我們信佛就要這麼信，阿彌陀佛的成品不需要我們再加工。 “稱佛名故”，不是很明顯嗎？ 我們再怎樣心不清淨，再怎樣慌亂，再怎樣妄念多，再怎樣罪業深重，再怎樣煩惱，比這個下下品的人，我們還不至於差到這種程度，我們比他強很多。 “彼人苦逼，不遑念佛。 善友告言：'汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。 '如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛”，這樣的念佛，念念當中都除滅八十億劫生死重罪，那誰念佛不除罪啊？ 我們平常說，“有口無心、有口有心”，畢竟還有一張嘴巴；石碑連口都沒有，它放在那裡都能度眾生，我們念佛怎麼不滅罪？ 石碑放在那裡，如果不能滅罪，怎麼能把出車禍的冤魂度走？ 石碑沒有嘴巴都能放光，何況我們還有嘴巴！ 所以，各位根本不用擔心，我們只要念佛，就能滅罪，就能放光，就能度眾生，就能往生西方成佛。 所以，我看到下品下生，特別高興，覺得賺了很多。 為什麼？ 因為以前不了解淨土宗教義，總覺得白天念了很多佛，到晚上打算盤一算，“今天雖然念了三萬聲，但是自己比較滿意的還不到十聲，另外兩萬九千九百九十聲等於是打了水漂”。 現在一想，真冤枉啊。 各位，你們有沒有這樣的心情？ 現在一看，三萬聲佛號，每一聲都管用，功德都不減少，就覺得賺了很多。 “今天念三萬聲，一聲都不少，每一聲都滅掉八十億劫生死之罪”，高興不高興啊？ 好戲還在下面，繼續看。 我們為他歡喜，這樣就滅了八十億劫生死之罪；其實也是為自己歡喜，“連他這樣的，聲聲都能滅八十億劫生死之罪，那我肯定也可以滅罪” 。 “命終之時”，他只念了十聲佛，每一聲每一聲滅八十億劫生死之罪——不是一般的罪，是生死罪，說明能夠讓他出離無窮無盡的生死輪迴，到西方成佛。 現在命終了，“見金蓮華，猶如日輪，住其人前”，看見一朵金光閃閃、非常漂亮的蓮花，“金”代表純淨，代表不變、不退，金蓮花就是阿彌陀佛的正覺。 蓮花代表正覺，“正覺華化生”。 像什麼呢？ 像一個光芒四射的太陽，有光明，佛來了。 金蓮花就是佛本身，佛來是有光明的，以蓮花的形象顯示出來。 “住其人前”，安住在他面前，來接引他。 所以，臨終的人念佛有三重利益：第一，滅罪；第二，見花；第三，往生。 “如一念顷，即得往生极乐世界”，刹那之间往生，善导大师说“一念倾心入宝莲”，一念往生西方极乐世界。 END作者 | 某法师摘自《无条件的救度》讲记编辑需要，略有调整(※語音程式因本站網業程式問題語音程式無法照原來樣子轉貼上若有侵權請告知刪除)南無阿彌陀佛 发布时间：2020-10-17 07:41:19 更新时间：2024-08-29 04:26:37 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-30031