标题：大安法师菩萨戒答疑（一）|  菩萨戒的区别与求受资格

内容：
菩萨戒大安法师答疑解惑Q1信众问：《梵网经》菩萨戒和其他菩萨戒有何区别？

A大安法师答：《梵网经》菩萨戒是通出家在家的，叫做顿立戒。

无论是受没受过三皈五戒，只要他能听懂法师语，能够发菩提心，有菩萨的种性，都能受持《梵网经》的菩萨戒。

《优婆塞戒经》的菩萨戒是六重二十八轻戒，叫渐持戒。

渐持戒就是要经过一个过程，你首先要先受三皈依，再受五戒，然后才能够受菩萨戒。

你别看它的戒少，它得戒的条件很严格。

求受五戒以后，要到僧团里面去住半年。

住满半年，考察你各种条件合格之后，要在二十个清净比丘里面来受这个菩萨戒，才叫得戒。

Q2信众问：您鼓励受菩萨戒吗？

A大安法师：本人鼓励受菩萨戒。

我们看到上辈三品往生者，就是受菩萨戒的，发了大乘心，但他还是凡夫。

受菩萨戒有什么好处呢？

受菩萨戒说明你发了菩提心，你跟菩萨戒有缘，菩萨戒是成佛的前提。

那有人说，哎呀，我受不了怎么样，破戒怎么办啊？

那么这里都有一个选择——宁可受了破戒，也比你不受好。

明白这道理吗？

你受了破戒，说明你跟菩萨戒、跟发菩提心已经有缘份了。

你就是破戒了到三恶道里，三恶道回来以后，你还能够继续修菩萨道，最后成佛。

你如果不去受，你永远跟菩萨道无缘，你永远没有成佛的可能性。

它是一个这样的关系。

所以要发心去受菩萨戒。

那么这里主要是十重戒，我们受的是十重四十八轻戒，十重戒你能够好好守住，其它轻戒都是可以忏悔的。

所以有时间大家一定要发心去受菩萨戒。

当受菩萨戒时授戒法师问你是菩萨否？

你说我是菩萨！

已发菩提心否？

已发菩提心！

你这两句话一说出来，就在你阿赖耶识种下了成佛的种子。

永明延寿大师非常强调一个求上品往生的人要受菩萨戒。

附：若约发菩提心，修持菩萨大行而论，即名菩萨戒，乃有三聚净戒（断恶、行善与饶益众生三种）与十无尽戒（《梵网经》具述十重四十八轻）。

此菩萨戒若以往生位次而论，正与此上辈三品往生位次相应。

或曰，若欲求上辈三品往生者，须受持菩萨戒。

——大安法师《观经四帖疏讲记》Q3信众问：有些学佛多年的居士，不敢受菩萨戒，自认为不够资格，要修到什么程度才可受菩萨戒？

A大安法师答：作为一个发大乘菩萨心的人，他应该去求受菩萨戒。

那求受菩萨戒并没有要求你很高的资格，你只要发了菩提心、有菩萨的种性都可以受菩萨戒。

你通过自己受菩萨戒、持戒的行为，才使自己修为日益地增上，不是说你要达到很高的修为再来受菩萨戒。

受菩萨戒说明你跟成佛结上了因缘。

祖师开示，你是怕破戒堕落了，你就是受戒破戒，也比你不受菩萨戒要强。

你受了菩萨戒，说明你在因地当中得了这个戒体，你就是破戒、堕落，以后从地狱出来，还有重新发菩提心受菩萨戒成佛的可能。

你一直不受菩萨戒，你就没有结上这个缘分。

《梵网经》菩萨戒，它是顿立戒，无论是出家人、在家人、国王、大臣、淫男、淫女乃至八部鬼神，只要能听懂法师的语言，就可以受戒。

受了菩萨戒就是佛子，就是第一清净者。

那可能有的人不敢受戒。

原来东林寺也是第一次受菩萨戒，只有几十个人。

那问为什么不敢受？

他说听说受了菩萨戒，夫妻之间要把床劈开，不能住一个床。

它不是这个意思，因为菩萨戒是通在家、出家，对于出家人来说就是“不淫戒”，对于在家人来说还是“不邪淫戒”，只要不邪淫就可以，不是说你受了菩萨戒就不能过夫妻生活。

这个要正确理解。

所以还是希望大家有条件勇敢地去求受菩萨戒。

永明大师说，要上品往生一定要受持《梵网经》菩萨戒。

发布时间：2020-10-19 06:00:00
更新时间：2024-08-29 04:26:33
来源：素超人
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